Créditos ECTS Créditos ECTS: 6
Horas ECTS Criterios/Memorias Trabajo del Alumno/a ECTS: 99 Horas de Tutorías: 3 Clase Expositiva: 24 Clase Interactiva: 24 Total: 150
Lenguas de uso Castellano, Gallego
Tipo: Materia Ordinaria Grado RD 1393/2007 - 822/2021
Departamentos: Filoloxía Clásica, Francesa e Italiana
Áreas: Filología Latina
Centro Facultad de Filología
Convocatoria: Segundo semestre
Docencia: Con docencia
Matrícula: Matriculable
Conocimiento de las mentalidades y de los sistemas filosóficos que se desarrollaron en Grecia y Roma a través de textos representativos
1.- Platón. Poesía y Retórica en Platón (y su psicología, ética y política)
2.- Aristóteles. Psicología, Retórica y Poética.
3.- Introducción general a las escuelas helenísticas. La primera recepción de filosofía griega en Roma
4.- Los tiempos de Sila (86 a.C)
5.- La baja república (79-44 a.C.): Cicerón y Lucrecio
6.- La edad augustea (29a.C-14 d.C):
a) Los poeta filósofos (Virgilio, Horacio, Tibulo, Propercio y Manilio)
b) La escuela cínica
7.- La edad julio-claudia y flavia (14-96 d.C): Séneca y el estoicismo
8.- La edad de los emperadores adoptivos (96-192 d.C.):
a) Epicteto y el estoicismo
b) Plutarco y el academicismo
d) Apuleyo y el platonismo
e) Marco Aurelio y el estoicismo
I.- Fuentes primarias (lectura en lengua castellana):
Aurelius Antoninus, Meditaciones.
Boethius, De consolatione philosophiae.
Cicero, De re publica, De legibus, Academica, De finibus bonorum et malorum, Tusculanae disputationes, De natura deorum, De divinatione, De fato, De senectute, De officiis.
Criado, C., Hitos del pensamiento romano y de su literaturización de la filosofía griega, Santiago de Compostela 2007. *
Lucretius, De rerum natura.
Seneca, De ira, De vita beata, De constantia sapientis, De otio, De tranquillitate animi, De brevitate vitae, De providentia, De beneficiis, De clementia.
Platon: Fedro, Gorgias y la República
II.- Fuentes secundarias (atención a los marcados con asterisco):
Adorno, F., La filosofia antica, vol. II, Milán 1962-1965.
André, J. M., La philosophie à Rome, Paris 1977.
*Arieti, J. A., Philosophy in the Ancient World, New York, Toronto and Oxford 2004.
Bodson, A., La morale sociale des derniers Stoïciens: Sénèque, Epictète et Marc Aurèle, Paris 1967.
Boyancé, p., Lucrèce et l'epicureisme, Paris 1963.
Copeston, F., Historia de la Filosofía, I: Grecia y Roma, Barcelona 1986.
Cornford, F. M., De la religión a la filosofía, Barcelona 1984.
Chadwick, H., Boethius. The Consolations of Music, Logic, Theology, and Philosophy, Oxford 1981.
Dyck, A. R., A Commentary on Cicero De Officiis, Michigan 1996.
García Gual, C. & Mª. J. Imaz, La filosofía helenística: éticas y sistemas, Bogotá 1986.
Giuffrida, P., L'epicureismo nella letteratura latina del I secolo a. C., Torino 1940.
*Grilli, A., Stoicismo, epicureismo e letteratura, Brescia 1992.
Inwood, B., Reading Seneca. Stoic Philosophy at Rome, Oxford 2005.
Long, A. A., La filosofía helenística: Estoicos, epicúreos y escépticos, Madrid 1977.
Long, A. A., The Hellenistic Philosophers, Cambridge, 1988.
Lledó, E., “Filosofía en época helenística”, Actas del IV Congreso Español de Estudios Clásicos (Sevilla, 6-11 de abril de 1981), Madrid 1983.
Martínez Nieto, R., La aurora del pensamiento griego. Las cosmogonías prefilosóficas de Hesíodo, Alcmán, Ferecides, Epiménides, Museo y la Teogonía órfica antigua, Madrid 2000.
Mas, S., Pensamiento Romano. Una historia de la filosofía en Roma, Valencia 2006. *
Montero, S., La Religión romana antigua, Madrid 1990.
*Morford, M., The Roman Philosophers. From the time of Cato the Censor to the death of Marcus Aurelius, New York 2002.
Parroni, P. Seneca e il suo tempo. Convegno internazionale (11-14 nov. 98), Roma 2000.
Puech, H. Ch., Las Religiones antiguas. III, México 1992.
Puech, H. Ch., Religiones en el mundo Mediterráneo y en el Oriente Próximo. I. Formación de las religiones universales y de salvación, México 1993.
*Reale G. & D. Antiseri, Historia del pensamiento filosófico y científico, I: Antigüedad y Edad Media, Barcelona 1985/1995.
Reale, G., Storia della filosofia greca e romana (9 vol.)Vermaseren, M.J., ed., Studies in Hellenistic Religions, Leiden 1979.
*Vernant, P., Los orígenes del pensamiento griego, Barcelona 1962/1992.
Veyne, P., Séneca y el estoicismo, México 1995.
Volk, K. & G.D. Williams, eds., Seeing Seneca Whole. Perspectives on Philosophy. Poetry and Politics, Leiden 2006.
III.- Instrumentos bibliográficos auxiliares
III.1.- Historias da literatura grega e romana
Alsina, J., Teoría de la literatura griega, Madrid 1991.
Bieler, L., Historia de la literatura romana, Madrid 1965/1972.
Conte, G.B., Latin Literature. A History, Baltimore & London 1987/1994.
-Iniciarse en las herramientas existentes (principios prácticos y teorías) para leer una cultura (y especifícamente una cultura ajena y remota en el tiempo)
-Formarse una idea global pero de perfiles claros sobre la historia del pensamiento filosófico en la Antigüedad, y de su traslado de Grecia a Roma
-Iniciarse en el funcionamiento del campo textual antiguo, pues la filosofía es un medio privilegiado para conectar textos de distintos géneros.
Se combinarán estas acciones, siempre y cuando la duración del curso lo permita
-Exposición de los contenidos por parte de la profesora
-Comentarios de textos a cargo de los alumnos
-Los alumnos realizarán las lecturas de los textos antiguos que se propongan y expondrán sus contenidos en los seminarios.
El aula virtual Moodle: se empleará como repositorio de materiales para la preparación de los trabajos y la ampliación de la teoría.
La nota se repartirá entre:
-40 %: la media de todos los trabajos y comentarios de textos realizados a lo largo del curso.
-NOTA IMPORTANTE: para que este porcentaje pueda ser aplicado, el alumno o alumna ha de obtener en el examen final una calificación superior a 2 sobre 6
-60 %: examen final consistente en preguntas teóricas y comentario de texto
En la segunda oportunidad se realizará un examen sobre los contenidos centrales tratados durante el curso, siendo los porcentajes idénticos a los contemplados para la primera oportunidad.
NOTA IMPORTANTE: Si por alguna razón, algún alumno o alumna tiene una dispensa de asistencia o se da la circunstancia de alguna coincidencia horaria con otra asignatura, será esencial que se ponga en contacto con la profesora a principio de curso (en ningún caso cuando el curso esté ya avanzado). El docente le indicará el modo de proceder. La circunstancia de dispensa posibilitará que al alumno o alumna no se le tenga en cuenta negativamente la no asistencia a clase. En ningún caso, sin embargo, lo eximirá de la realización del examen final, de carácter teórico-práctico, en la fecha oficial marcada para tal fin.
Para los casos de realización fraudulenta de ejercicios o pruebas será de aplicación lo recogido en la Normativa de evaluación del rendimiento académico de los estudiantes y de revisión de calificaciones.
5 horas semanales
-Asistencia a las clases.
-Completar las explicaciones teóricas recibidas en clase con la lectura de la bibliografía
-Responsabilidad medioambiental: los trabajos propuestos nunca serán entregados en soporte papel
-Perspectiva de género: se recomienda hacer uso del lenguaje no sexista, tanto en el trabajo cotidiano del aula como en los trabajos académicos encomendados. Puede obtenerse información al respeto en el enlace: https://www.usc.gal/es/servizos/oix/documentacion.html
Cecilia Criado Boado
Coordinador/a- Departamento
- Filoloxía Clásica, Francesa e Italiana
- Área
- Filología Latina
- Teléfono
- 881811887
- Correo electrónico
- cecilia.criado [at] usc.es
- Categoría
- Profesor/a: Titular de Universidad
| Jueves | |||
|---|---|---|---|
| 12:00-13:00 | Grupo /CLE_01 | Gallego | B10 |
| 13:00-14:00 | Grupo /CLE_01 | Gallego | B10 |
| Viernes | |||
| 12:00-13:00 | Grupo /CLIS_01 | Gallego | D03 |
| 23.05.2025 09:30-13:30 | Grupo /CLE_01 | C06 |
| 23.05.2025 09:30-13:30 | Grupo /CLIS_01 | C06 |
| 30.06.2025 09:30-13:30 | Grupo /CLIS_01 | C06 |
| 30.06.2025 09:30-13:30 | Grupo /CLE_01 | C06 |