Contraste das imaxes femeninas e os seus destinos nas novelas Jane Eyre e Qing Cheng Zhi Lian de Charlotte Brontë, e Eileen Chang
Autoría
Z.X.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Z.X.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
16.07.2024 18:30
16.07.2024 18:30
Resumo
Co desenvolvemento do movemento feminista e o aumento do estatus social da muller, a conciencia creativa das escritoras orientais e occidentais xurdiu gradualmente. A escolla de expresar as emocións internas a través das palabras foi favorecida por cada vez máis escritoras. Charlotte Brontë e Eileen Chang representan o desenvolvemento das novelas feministas nos séculos XIX e XX de Inglaterra e China. As protagonistas Jane Eyre e Bai Liusu das dúas obras son figuras representativas do espertar da conciencia feminina na historia da literatura chinesa e estranxeira. Jane Eyre é a novela máis popular da Gran Bretaña do século XIX; o seu fondo creativo, a personaxe e os pensamentos do protagonista, así como a estrutura da historia e o final son semellantes á novela chinesa Qing Cheng Zhi Lian, publicada cen anos despois. Ao estudar as dúas novelas obsérvase a resonancia entre dúas mulleres de diferentes épocas e identidades. Este TFM realizará unha análise exhaustiva e en profundidade das obras Jane Eyre e Qing Cheng Zhi Lian desde unha perspectiva comparada, analizando as diferenzas na conciencia feminina nos distintos países, e explorando as razóns para os diferentes destinos finais das dúas heroínas.
Co desenvolvemento do movemento feminista e o aumento do estatus social da muller, a conciencia creativa das escritoras orientais e occidentais xurdiu gradualmente. A escolla de expresar as emocións internas a través das palabras foi favorecida por cada vez máis escritoras. Charlotte Brontë e Eileen Chang representan o desenvolvemento das novelas feministas nos séculos XIX e XX de Inglaterra e China. As protagonistas Jane Eyre e Bai Liusu das dúas obras son figuras representativas do espertar da conciencia feminina na historia da literatura chinesa e estranxeira. Jane Eyre é a novela máis popular da Gran Bretaña do século XIX; o seu fondo creativo, a personaxe e os pensamentos do protagonista, así como a estrutura da historia e o final son semellantes á novela chinesa Qing Cheng Zhi Lian, publicada cen anos despois. Ao estudar as dúas novelas obsérvase a resonancia entre dúas mulleres de diferentes épocas e identidades. Este TFM realizará unha análise exhaustiva e en profundidade das obras Jane Eyre e Qing Cheng Zhi Lian desde unha perspectiva comparada, analizando as diferenzas na conciencia feminina nos distintos países, e explorando as razóns para os diferentes destinos finais das dúas heroínas.
Dirección
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
O Infinito Limiar dos Refuxiados: a Reconfiguración Perenne de Identidades Ecotonales a través de The Girl Who Smiled Beads (2018) de Clemantine Wamariya e Elizabeth Weil.
Autoría
V.A.S.V.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
V.A.S.V.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
10.09.2024 18:00
10.09.2024 18:00
Resumo
As crises transfronteirizas son un conflito que caracteriza o actual escenario xeopolítico mundial, onde as fronteiras se perciben a miúdo como límites territoriais e culturais. No centro do devandito conflito están os refuxiados. Este proxecto pretende levar a cabo unha avaliación innovadora da experiencia dos refuxiados desde unha perspectiva sociopsicológica e física do proceso liminal, xunto coas identidades ecotonales que xorden da devandita experiencia. A liminalidad e as súas etapas, a fluctuación dos ecotonos e os estudos sobre o trauma serven como marco teórico fundamental do traballo, empregado para avaliar a obra de Clemantine Wamariya e Elizabeth Weil The Girl Who Smiled Beads (2018). Desta forma, a narrativa testemuñal da propia experiencia como refuxiada dunha das autoras convértese nun reconto que demostra que no centro dos vaivéns dinámicos entre os colectivos marxinados e as sociedades que pretenden recibilos, os refuxiados atópanse continuamente sobrevivindo na ambigüidade. O indeterminado do seu status legal e a fluidez que caracteriza a súa identidade (tanto a nivel individual como colectivo), expón un claro exemplo de seres que se atopan nun limiar perpetuo. Co obxectivo de crear un espazo de avaliación exhaustiva, a metodoloxía nútrese dun corpus de traballos que se inscriben nos campos interdisciplinarios dos estudos fronteirizos e liminales, que inclúe fontes como Liminality and the Short Narrativa: Boundary Crossings in American, Canadian, and British Writing (2015), editado por Jochen Achilles e Ina Bergmann, Liminality and the Modern Living Through the In-Between (2014), de Bjorn Thomassen, Refugee Imaginaries, Research Across the Humanities (2019), editado por Emma Cox, Sam Durrant, David Farrier, Lyndsey Stonebridge e Agnes Woolley, entre outros. Ademais, os fundamentos teóricos do traballo achandan o camiño para un minucioso estudo interdisciplinario da narrativa autobiográfica seleccionada, achegando así un testemuño moi necesario dun colectivo que se compón de individuos desprazados que deambulan sen cesar, adáptanse constantemente ás súas circunstancias e permanecen nunha permanente remodelación da súa identidade.
As crises transfronteirizas son un conflito que caracteriza o actual escenario xeopolítico mundial, onde as fronteiras se perciben a miúdo como límites territoriais e culturais. No centro do devandito conflito están os refuxiados. Este proxecto pretende levar a cabo unha avaliación innovadora da experiencia dos refuxiados desde unha perspectiva sociopsicológica e física do proceso liminal, xunto coas identidades ecotonales que xorden da devandita experiencia. A liminalidad e as súas etapas, a fluctuación dos ecotonos e os estudos sobre o trauma serven como marco teórico fundamental do traballo, empregado para avaliar a obra de Clemantine Wamariya e Elizabeth Weil The Girl Who Smiled Beads (2018). Desta forma, a narrativa testemuñal da propia experiencia como refuxiada dunha das autoras convértese nun reconto que demostra que no centro dos vaivéns dinámicos entre os colectivos marxinados e as sociedades que pretenden recibilos, os refuxiados atópanse continuamente sobrevivindo na ambigüidade. O indeterminado do seu status legal e a fluidez que caracteriza a súa identidade (tanto a nivel individual como colectivo), expón un claro exemplo de seres que se atopan nun limiar perpetuo. Co obxectivo de crear un espazo de avaliación exhaustiva, a metodoloxía nútrese dun corpus de traballos que se inscriben nos campos interdisciplinarios dos estudos fronteirizos e liminales, que inclúe fontes como Liminality and the Short Narrativa: Boundary Crossings in American, Canadian, and British Writing (2015), editado por Jochen Achilles e Ina Bergmann, Liminality and the Modern Living Through the In-Between (2014), de Bjorn Thomassen, Refugee Imaginaries, Research Across the Humanities (2019), editado por Emma Cox, Sam Durrant, David Farrier, Lyndsey Stonebridge e Agnes Woolley, entre outros. Ademais, os fundamentos teóricos do traballo achandan o camiño para un minucioso estudo interdisciplinario da narrativa autobiográfica seleccionada, achegando así un testemuño moi necesario dun colectivo que se compón de individuos desprazados que deambulan sen cesar, adáptanse constantemente ás súas circunstancias e permanecen nunha permanente remodelación da súa identidade.
Dirección
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
Tribunal
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
SACIDO ROMERO, JORGE (Vogal)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
SACIDO ROMERO, JORGE (Vogal)
Análise comparativa das sociedades feudais orientais e occidentales dos séculos IX ao XIII
Autoría
J.T.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
J.T.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
13.09.2024 09:30
13.09.2024 09:30
Resumo
Os séculos IX ao XIII da Idade Media foron un período crítico para o desenvolvemento das sociedades feudais en Europa e Oriente (principalmente China e Xapón). Este traballo pretende revelar as semellanzas e diferenzas da estrutura social, a vida social e a cultura ideolóxica da Europa medieval e da Europa do Leste (China e Xapón) desde o século IX ata o século XIII, e explorar o profundo impacto destas diferenzas na sociedade contemporánea. . O motivo da elección dos séculos IX ao XIII como período de investigación é que durante este período o sistema feudal acadou un alto grao de madurez e estabilidade en Europa e Oriente. Durante este período consolidouse o sistema feudal europeo. Ao mesmo tempo, China e Xapón no Leste tamén experimentaron a formación e desenvolvemento de estruturas sociais feudais. O sistema feudal deste período non só moldeou a estrutura política e económica da sociedade daquela época, senón que tamén afectou a cultura e o sistema ideolóxico da sociedade.
Os séculos IX ao XIII da Idade Media foron un período crítico para o desenvolvemento das sociedades feudais en Europa e Oriente (principalmente China e Xapón). Este traballo pretende revelar as semellanzas e diferenzas da estrutura social, a vida social e a cultura ideolóxica da Europa medieval e da Europa do Leste (China e Xapón) desde o século IX ata o século XIII, e explorar o profundo impacto destas diferenzas na sociedade contemporánea. . O motivo da elección dos séculos IX ao XIII como período de investigación é que durante este período o sistema feudal acadou un alto grao de madurez e estabilidade en Europa e Oriente. Durante este período consolidouse o sistema feudal europeo. Ao mesmo tempo, China e Xapón no Leste tamén experimentaron a formación e desenvolvemento de estruturas sociais feudais. O sistema feudal deste período non só moldeou a estrutura política e económica da sociedade daquela época, senón que tamén afectou a cultura e o sistema ideolóxico da sociedade.
Dirección
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Titoría)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
“Acceptau la excellencia de la dignitat maternal” Estudo da maternidade na Vita Christi de Sor Isabel de Villena
Autoría
M.M.M.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
M.M.M.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
12.09.2024 09:30
12.09.2024 09:30
Resumo
O estudo da maternidade medieval ao longo das últimas décadas incluíu entre a documentación de interese, as obras literarias e iconográficas, tanto relixiosas como seculares. Tal estudo adquire en diversas ocasións unha perspectiva ampla, que inclúe tanto o enfoque espiritual e teolóxico, como o concreto e material. Ambas aproximacións son tomadas en conta no presente traballo, que procura analizar a noción de maternidade presente na Vita Christi de Sor Isabel de Villena. A natureza da maternidade na Vita vese afectada pola realidade contextual concreta que a rodea, enmarcada dentro da tradición espiritual afectiva, incluíndo nos seus capítulos aspectos diversos e variados, a través dos personaxes e escenas que os compoñen. Tales aspectos serán tratados en profundidade neste traballo, co obxectivo de entender o significado, as características e as funcións que parte da sociedade medieval atribúe á maternidade, tanto na esfera relixiosa como na laica.
O estudo da maternidade medieval ao longo das últimas décadas incluíu entre a documentación de interese, as obras literarias e iconográficas, tanto relixiosas como seculares. Tal estudo adquire en diversas ocasións unha perspectiva ampla, que inclúe tanto o enfoque espiritual e teolóxico, como o concreto e material. Ambas aproximacións son tomadas en conta no presente traballo, que procura analizar a noción de maternidade presente na Vita Christi de Sor Isabel de Villena. A natureza da maternidade na Vita vese afectada pola realidade contextual concreta que a rodea, enmarcada dentro da tradición espiritual afectiva, incluíndo nos seus capítulos aspectos diversos e variados, a través dos personaxes e escenas que os compoñen. Tales aspectos serán tratados en profundidade neste traballo, co obxectivo de entender o significado, as características e as funcións que parte da sociedade medieval atribúe á maternidade, tanto na esfera relixiosa como na laica.
Dirección
RODRIGUEZ PORTO, ROSA MARIA (Titoría)
RODRIGUEZ PORTO, ROSA MARIA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Sacro Maugham: Unha Análise das Observacións Británicas sobre España
Autoría
F.A.R.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
F.A.R.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
10.07.2024 09:30
10.07.2024 09:30
Resumo
A popularidade dos libros de viaxe aumentou considerablemente en Inglaterra a finais do século XIX, xa que durante este século “incrementaronse as oportunidades e as presións para viaxar” (Thompson, 108). Aínda que este xénero literario xa foi popular dende os tempos dos primeiros exploradores, como é o caso de Raleigh; a literatura de viaxes voltouse nun éxito literario grazas á consolidación do Imperio británico. A pesar da gran cantidade de libros de viaxe, que tamén foron cultivados por autores de renome, a maioría destas obras recibiron pouca atención por parte da crítica a pesar das súas interesantes ideas. A través da analise de The Land of the Blessed Virgin (1905), escrita polo escritor británico William Somerset Muagham; este ensaio ten coma obxectivo a analise crítica das perspectivas británicas sobre a sociedade española, os seus costumes e a súa historia tal e como foron percibidas polo autor; que normalmente oscilan entre os ámbitos da ilusión e da confrontación coa realidade. Un dos principais obxectivos deste traballo é demostrar que a través da literatura de viaxes é posíbel o estudo de diversas áreas do coñecemento, como son a historia, a etnografía ou a arte; polo tanto, unha perspectiva multidisciplinar vertebrará o ensaio. Para unha análise máis específica do subxénero de literatura de viaxes, as obras From Pilgrim to Tourist (1998) de Zygmunt Bauman e The Tourist Gaze (2002) de John Urry serán de grande utilidade, xa que explican as características do xénero literario, de como o turismo voltouse nunha práctica cultural, das ideoloxías subxacentes; ademais, da clasificación dos distintos tipos de viaxeiros nos libros de viaxe. Un obxectivo secundario deste ensaio será o estudo da viaxe real de Somerset Maugham polo sur de España a través da análise de referencias históricas, obras de arte, entre outros elementos; para así recompilare información sobre o pasado histórico de Andalucía e para analizare como a cultura española foi recibida por parte de intelectuais británicos en España como no estranxeiro.
A popularidade dos libros de viaxe aumentou considerablemente en Inglaterra a finais do século XIX, xa que durante este século “incrementaronse as oportunidades e as presións para viaxar” (Thompson, 108). Aínda que este xénero literario xa foi popular dende os tempos dos primeiros exploradores, como é o caso de Raleigh; a literatura de viaxes voltouse nun éxito literario grazas á consolidación do Imperio británico. A pesar da gran cantidade de libros de viaxe, que tamén foron cultivados por autores de renome, a maioría destas obras recibiron pouca atención por parte da crítica a pesar das súas interesantes ideas. A través da analise de The Land of the Blessed Virgin (1905), escrita polo escritor británico William Somerset Muagham; este ensaio ten coma obxectivo a analise crítica das perspectivas británicas sobre a sociedade española, os seus costumes e a súa historia tal e como foron percibidas polo autor; que normalmente oscilan entre os ámbitos da ilusión e da confrontación coa realidade. Un dos principais obxectivos deste traballo é demostrar que a través da literatura de viaxes é posíbel o estudo de diversas áreas do coñecemento, como son a historia, a etnografía ou a arte; polo tanto, unha perspectiva multidisciplinar vertebrará o ensaio. Para unha análise máis específica do subxénero de literatura de viaxes, as obras From Pilgrim to Tourist (1998) de Zygmunt Bauman e The Tourist Gaze (2002) de John Urry serán de grande utilidade, xa que explican as características do xénero literario, de como o turismo voltouse nunha práctica cultural, das ideoloxías subxacentes; ademais, da clasificación dos distintos tipos de viaxeiros nos libros de viaxe. Un obxectivo secundario deste ensaio será o estudo da viaxe real de Somerset Maugham polo sur de España a través da análise de referencias históricas, obras de arte, entre outros elementos; para así recompilare información sobre o pasado histórico de Andalucía e para analizare como a cultura española foi recibida por parte de intelectuais británicos en España como no estranxeiro.
Dirección
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
Tribunal
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
SACIDO ROMERO, JORGE (Vogal)
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
SACIDO ROMERO, JORGE (Vogal)
O espello das almas simples de Margarita Porete. Teoloxía e perfección nun tratado místico do século XIII
Autoría
U.T.R.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
U.T.R.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 09:00
09.07.2024 09:00
Resumo
Este traballo céntrase no estudo do tratado místico do século XIII O espello das almas simples de Margarita Porete co obxectivo de analizar o significado dos elementos de perfección dentro da propia obra. Abordaremos o texto que nos chegou a través do estudo dos contextos, a cuestión autorial, as influencias e a escatoloxía e ideas de perfección que podemos atopar nos seus postulados escriturales.
Este traballo céntrase no estudo do tratado místico do século XIII O espello das almas simples de Margarita Porete co obxectivo de analizar o significado dos elementos de perfección dentro da propia obra. Abordaremos o texto que nos chegou a través do estudo dos contextos, a cuestión autorial, as influencias e a escatoloxía e ideas de perfección que podemos atopar nos seus postulados escriturales.
Dirección
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Titoría)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Unha lectura subversiva do final de Little Women: matrimonio, feminidade e familia.
Autoría
I.C.T.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
I.C.T.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
12.09.2024 16:00
12.09.2024 16:00
Resumo
Dende a súa publicación, a obra Little Women da autora americana Louisa May Alcott foi lida e apreciada por milleiros de lectores ao redor de todo o mundo. Porén, moitas das voces da teoría literaria criticaron o libro debido a unha suposta aceptación do machismo imperante da época, demostrado no destino das irmás March, as cales acaban abandoando as súas ambicións persoais ao casar e formar familias tradicionais. A pesar destas críticas, este traballo ten como obxectivo demostrar que, en realidade, Little Women pode ser considerado un traballo feminista no que o matrimonio se presenta como unha libre escolla e no que Alcott agocha un rexeitamento dos valores patriarcais da sociedade da época.
Dende a súa publicación, a obra Little Women da autora americana Louisa May Alcott foi lida e apreciada por milleiros de lectores ao redor de todo o mundo. Porén, moitas das voces da teoría literaria criticaron o libro debido a unha suposta aceptación do machismo imperante da época, demostrado no destino das irmás March, as cales acaban abandoando as súas ambicións persoais ao casar e formar familias tradicionais. A pesar destas críticas, este traballo ten como obxectivo demostrar que, en realidade, Little Women pode ser considerado un traballo feminista no que o matrimonio se presenta como unha libre escolla e no que Alcott agocha un rexeitamento dos valores patriarcais da sociedade da época.
Dirección
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
Tribunal
SACIDO ROMERO, JORGE (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Vogal)
SACIDO ROMERO, JORGE (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Vogal)
As Crónicas de Narnia, de C.S. Lewis: simbolismo cristiano en O león, a meiga e o armario (1950).
Autoría
R.G.E.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
R.G.E.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
16.09.2024 17:30
16.09.2024 17:30
Resumo
O cristianismo é unha relixión que influíu nas sociedades dende o principio dos tempos, e a fantasía non é allea a esa influencia, dando inicio á fantasía cristiá como xénero. Este modo de contar a miúdo combina os seus argumentos con motivos teolóxicos e espirituais para presentar leccións morais e relixiosas ao seu público. Neste traballo analizarase unha visión xeral do xénero, así como un resumo de C.S. Lewis e as súas contribucións ao mesmo. A continuación, farase unha revisión a fondo de O león, a bruxa e o armario de Lewis para identificar a forma en que o autor integra as imaxes cristiás na súa narrativa fantástica.
O cristianismo é unha relixión que influíu nas sociedades dende o principio dos tempos, e a fantasía non é allea a esa influencia, dando inicio á fantasía cristiá como xénero. Este modo de contar a miúdo combina os seus argumentos con motivos teolóxicos e espirituais para presentar leccións morais e relixiosas ao seu público. Neste traballo analizarase unha visión xeral do xénero, así como un resumo de C.S. Lewis e as súas contribucións ao mesmo. A continuación, farase unha revisión a fondo de O león, a bruxa e o armario de Lewis para identificar a forma en que o autor integra as imaxes cristiás na súa narrativa fantástica.
Dirección
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Titoría)
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Titoría)
Tribunal
GONZALEZ GROBA, CONSTANTE (Presidente/a)
ALONSO ALONSO, MARIA (Secretario/a)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Vogal)
GONZALEZ GROBA, CONSTANTE (Presidente/a)
ALONSO ALONSO, MARIA (Secretario/a)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Vogal)
A integración de obxectivos de aprendizaxe lexicográficos dixitais en aulas virtuais de alemán como lingua estranxeira de nivel A1: Un estudo empírico no Goethe-Institut Philippinen
Autoría
A.A.R.T.
Máster Universitario Erasmus Mundus en Lexicografía
A.A.R.T.
Máster Universitario Erasmus Mundus en Lexicografía
Data da defensa
19.09.2024 10:00
19.09.2024 10:00
Resumo
No mundo dixitalizado de hoxe, os dicionarios en liña son esenciais para os estudantes de linguas estranxeiras. Isto débese á ampla dispoñibilidade de teléfonos intelixentes, ordenadores e tablets. Aínda que os recursos electrónicos gozan de gran aceptación e ofrecen diversas vantaxes, os estudos demostran que o seu uso vese limitado polas rudimentarias habilidades de uso do dicionario por parte dos alumnos. No marco deste estudo empírico, investígase a didactización do uso de dicionarios en liña e intégranse os obxectivos de aprendizaxe lexicográfico dixital no ensino comunicativo de linguas estranxeiras. Este estudo céntrase no ensino explícito do uso de dicionarios en liña nunha clase virtual de alemán no Goethe-Institut de Filipinas e a súa integración no nivel A1 entre estudantes filipinos de alemán. Os resultados demostran unha mellora significativa tras o ensino explícito do uso do dicionario, especialmente en canto á formación do plural, a intensificación de adxectivos e as colocacións. A formación en clase mellorou o coñecemento e a competencia dos alumnos filipinos no uso de dicionarios en liña. Recoméndase familiarizar aos alumnos con diversos dicionarios e ferramentas en liña, para que poidan aproveitar todos os recursos de información que ofrecen os dicionarios en liña e que poderían axudarlles no seu proceso de aprendizaxe de linguas estranxeiras.
No mundo dixitalizado de hoxe, os dicionarios en liña son esenciais para os estudantes de linguas estranxeiras. Isto débese á ampla dispoñibilidade de teléfonos intelixentes, ordenadores e tablets. Aínda que os recursos electrónicos gozan de gran aceptación e ofrecen diversas vantaxes, os estudos demostran que o seu uso vese limitado polas rudimentarias habilidades de uso do dicionario por parte dos alumnos. No marco deste estudo empírico, investígase a didactización do uso de dicionarios en liña e intégranse os obxectivos de aprendizaxe lexicográfico dixital no ensino comunicativo de linguas estranxeiras. Este estudo céntrase no ensino explícito do uso de dicionarios en liña nunha clase virtual de alemán no Goethe-Institut de Filipinas e a súa integración no nivel A1 entre estudantes filipinos de alemán. Os resultados demostran unha mellora significativa tras o ensino explícito do uso do dicionario, especialmente en canto á formación do plural, a intensificación de adxectivos e as colocacións. A formación en clase mellorou o coñecemento e a competencia dos alumnos filipinos no uso de dicionarios en liña. Recoméndase familiarizar aos alumnos con diversos dicionarios e ferramentas en liña, para que poidan aproveitar todos os recursos de información que ofrecen os dicionarios en liña e que poderían axudarlles no seu proceso de aprendizaxe de linguas estranxeiras.
Dirección
DOMINGUEZ VAZQUEZ, MARIA JOSE (Titoría)
DOMINGUEZ VAZQUEZ, MARIA JOSE (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ VAZQUEZ, MARIA JOSE (Coordinador)
VALCARCEL RIVEIRO, CARLOS (Presidente/a)
Buchi , Eva (Secretario/a)
Gouws , Rufus Hjalmar (Vogal)
DOMINGUEZ VAZQUEZ, MARIA JOSE (Coordinador)
VALCARCEL RIVEIRO, CARLOS (Presidente/a)
Buchi , Eva (Secretario/a)
Gouws , Rufus Hjalmar (Vogal)
Deconstructing Colonial Propaganda in Prose an Analysis of Defoe’s Robinson Crusoe as a Colonial Narrative
Autoría
M.C.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
M.C.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
10.07.2024 11:00
10.07.2024 11:00
Resumo
ABSTRACT This MA Thesis undertakes a nuanced postcolonial analysis of Daniel Defoe’s novel Robinson Crusoe to illuminate how it functioned effectively as a propaganda tool to promote and justify the expansive British colonial project. The analysis is grounded in a comprehensive contextualization of the socio-political climate surrounding both Defoe and the novel’s publication during the apex of British imperialism. Defoe’s personal investments in prominent colonial enterprises reveal his vested interests in championing colonial economic practices through his prolific writings. Situating the novel within this dynamic historical milieu enables an elucidation of how Crusoe’s experiences on the island subtly mirror and endorse the narratives of exploration, resource extraction, and cultural supremacy driving Britain’s expanding empire worldwide. A close postcolonial reading of selected passages exposes how Crusoe upholds insidious colonial tropes and ideologies related to racial hierarchies, the perceived civilizing mission, and notions of Terra Nullius to rationalize the subjugation and exploitation of indigenous lands and peoples. Edward W. Said’s “Orientalism” and Homi Bhabha’s concepts of “mimicry” and “ambivalence” provide a framework for examining how characters like Crusoe, Friday, and Xury are shown to represent archetypal roles that naturalize colonial relations of power, with the colonizer elevated as sovereign and the native depicted as a subordinate mimic. The paper incorporates interdisciplinary perspectives on colonialism, race, and imperial propaganda to deconstruct such representations, unpacking their deeper ideological significance and dangerous social functions in normalizing oppression. By rigorously interrogating literature’s complicity in disseminating and immortalizing the very premises on which colonial empires were built, the analysis seeks to reveal hidden colonial ideologies, cultivate understanding of colonialism’s legacies, and further crucial discussions on addressing its immense intergenerational impacts.
ABSTRACT This MA Thesis undertakes a nuanced postcolonial analysis of Daniel Defoe’s novel Robinson Crusoe to illuminate how it functioned effectively as a propaganda tool to promote and justify the expansive British colonial project. The analysis is grounded in a comprehensive contextualization of the socio-political climate surrounding both Defoe and the novel’s publication during the apex of British imperialism. Defoe’s personal investments in prominent colonial enterprises reveal his vested interests in championing colonial economic practices through his prolific writings. Situating the novel within this dynamic historical milieu enables an elucidation of how Crusoe’s experiences on the island subtly mirror and endorse the narratives of exploration, resource extraction, and cultural supremacy driving Britain’s expanding empire worldwide. A close postcolonial reading of selected passages exposes how Crusoe upholds insidious colonial tropes and ideologies related to racial hierarchies, the perceived civilizing mission, and notions of Terra Nullius to rationalize the subjugation and exploitation of indigenous lands and peoples. Edward W. Said’s “Orientalism” and Homi Bhabha’s concepts of “mimicry” and “ambivalence” provide a framework for examining how characters like Crusoe, Friday, and Xury are shown to represent archetypal roles that naturalize colonial relations of power, with the colonizer elevated as sovereign and the native depicted as a subordinate mimic. The paper incorporates interdisciplinary perspectives on colonialism, race, and imperial propaganda to deconstruct such representations, unpacking their deeper ideological significance and dangerous social functions in normalizing oppression. By rigorously interrogating literature’s complicity in disseminating and immortalizing the very premises on which colonial empires were built, the analysis seeks to reveal hidden colonial ideologies, cultivate understanding of colonialism’s legacies, and further crucial discussions on addressing its immense intergenerational impacts.
Dirección
SACIDO ROMERO, JORGE (Titoría)
SACIDO ROMERO, JORGE (Titoría)
Tribunal
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Vogal)
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Vogal)
Semellanzas e diferenzas entre as mulleres medievais europeas e as mulleres da dinastía Yuan
Autoría
M.L.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
M.L.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 16:30
09.07.2024 16:30
Resumo
Este estudo ten como obxectivo explorar as similitudes e diferenzas entre as mulleres chinesas e occidentais na Idade Media a través do estudo de documentos relevantes e a comparación e análise da historia chinesa e occidental durante este período, desde a perspectiva da influencia política das mulleres, a vida familiar, Situación da muller e cultura relixiosa da muller. Ao comparar a vida e outros aspectos das mulleres chinesas e occidentais, atopouse que, aínda que pertencen a dúas orixes sociais diferentes, as actitudes das mulleres nunha contorna social dominada polos homes son moi similares. As mulleres son un grupo marxinado, non valorado pola sociedade e non teñen dereito a recibir educación. Este resultado mostra que se as mulleres queren ser tratadas de maneira xusta, necesitan ter o mesmo acceso á educación que os homes. O coñecemento é un requisito previo importante para que as mulleres obteñan o poder de participar nos asuntos socioeconómicos e políticos. Só participando na designación de regras sociais será posible que as mulleres se gañen o respecto da sociedade. Ao mesmo tempo, a sociedade no seu conxunto debería tomar en serio o papel da muller, afrontar e recoñecer o seu valor.
Este estudo ten como obxectivo explorar as similitudes e diferenzas entre as mulleres chinesas e occidentais na Idade Media a través do estudo de documentos relevantes e a comparación e análise da historia chinesa e occidental durante este período, desde a perspectiva da influencia política das mulleres, a vida familiar, Situación da muller e cultura relixiosa da muller. Ao comparar a vida e outros aspectos das mulleres chinesas e occidentais, atopouse que, aínda que pertencen a dúas orixes sociais diferentes, as actitudes das mulleres nunha contorna social dominada polos homes son moi similares. As mulleres son un grupo marxinado, non valorado pola sociedade e non teñen dereito a recibir educación. Este resultado mostra que se as mulleres queren ser tratadas de maneira xusta, necesitan ter o mesmo acceso á educación que os homes. O coñecemento é un requisito previo importante para que as mulleres obteñan o poder de participar nos asuntos socioeconómicos e políticos. Só participando na designación de regras sociais será posible que as mulleres se gañen o respecto da sociedade. Ao mesmo tempo, a sociedade no seu conxunto debería tomar en serio o papel da muller, afrontar e recoñecer o seu valor.
Dirección
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
“Loa para el día del nombre de la Reina nuestra señora”: estudo y edición.
Autoría
S.Z.M.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
S.Z.M.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
15.07.2024 13:45
15.07.2024 13:45
Resumo
O presente traballo ten como obxectivo a edición e o estudo dun texto teatral breve do século XVII escrito como precedente ou 'loa cortesana' dunha comedia representada, probablemente, no ámbito da Corte madrileña a finais do século XVII. El texto se conserva en un manuscrito del Instituto Valencia de Don Juan con firma 26.III.8; parece o testemuño único do texto teatral e presenta os nomes das actrices que o representaron entón. Así, nesta investigación será posible reconstruír a compañía que poña en escena esta loa, e procurarase revelar, na medida do posible, os datos relativos á data concreta da representación, a autoría, e a reina á que estaba dedicada. Poderase, entón, reconstruír e entender o contexto cortesano da festa completa no cal se representou. Para acadar estes propósitos ofrécese un estudio introductorio da loa e unha proposta de edición posterior.
O presente traballo ten como obxectivo a edición e o estudo dun texto teatral breve do século XVII escrito como precedente ou 'loa cortesana' dunha comedia representada, probablemente, no ámbito da Corte madrileña a finais do século XVII. El texto se conserva en un manuscrito del Instituto Valencia de Don Juan con firma 26.III.8; parece o testemuño único do texto teatral e presenta os nomes das actrices que o representaron entón. Así, nesta investigación será posible reconstruír a compañía que poña en escena esta loa, e procurarase revelar, na medida do posible, os datos relativos á data concreta da representación, a autoría, e a reina á que estaba dedicada. Poderase, entón, reconstruír e entender o contexto cortesano da festa completa no cal se representou. Para acadar estes propósitos ofrécese un estudio introductorio da loa e unha proposta de edición posterior.
Dirección
ULLA LORENZO, ALEJANDRA (Titoría)
ULLA LORENZO, ALEJANDRA (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
Traballo Fin de Máster
Autoría
C.L.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
C.L.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
15.07.2024 12:50
15.07.2024 12:50
Resumo
Camus é recoñecido como un novelista existencialista e tamén como un representante do absurdo. Yu Hua tamén encarna un forte existencialismo e absurdo nas súas obras. As súas novelas céntranse no retrato minucioso de personaxes marxinais, representando ambos a China e a Francia no século XX. Neste traballo analizaranse as semellanzas e diferenzas entre as historias de ambos os autores en canto á caracterización, a influencia da ambientación no destino interior e no carácter dos personaxes, o desenvolvemento da trama En canto ao corpus, escollín tres grupos de obras a contrastar: Vivir (1993) de Yu Hua e El Extranjero (1942) de Camus; en segundo lugar Chronicle of Blood Merchant (1995) e La peste (1947). O TFM, a través do seu amplo estudo comparativo do extenso estudo comparado da literatura para concluír que o existencialismo e o absurdo chinés e europeo, e tenta analizar o profundo coherencia entre ambos de forma integrada.
Camus é recoñecido como un novelista existencialista e tamén como un representante do absurdo. Yu Hua tamén encarna un forte existencialismo e absurdo nas súas obras. As súas novelas céntranse no retrato minucioso de personaxes marxinais, representando ambos a China e a Francia no século XX. Neste traballo analizaranse as semellanzas e diferenzas entre as historias de ambos os autores en canto á caracterización, a influencia da ambientación no destino interior e no carácter dos personaxes, o desenvolvemento da trama En canto ao corpus, escollín tres grupos de obras a contrastar: Vivir (1993) de Yu Hua e El Extranjero (1942) de Camus; en segundo lugar Chronicle of Blood Merchant (1995) e La peste (1947). O TFM, a través do seu amplo estudo comparativo do extenso estudo comparado da literatura para concluír que o existencialismo e o absurdo chinés e europeo, e tenta analizar o profundo coherencia entre ambos de forma integrada.
Dirección
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
Ensamblando os Relatos de Henry James: Unha Análise do Proceso de Adaptación de The Haunting of Bly Manor (2020)
Autoría
A.M.P.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
A.M.P.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
10.07.2024 12:30
10.07.2024 12:30
Resumo
Estreada en 2020, The Haunting of Bly Manor, de Mike Flanagan, é unha serie de televisión baseada na obra de Henry James (1843-1916). Non obstante, o proceso que se utiliza desafía aquel normalmente atribuído ás adaptacións. En lugar de utilizar unha soa fonte, foi creada a través da combinación de múltiples historias que, co tempo, conflúen nun só produto orixinal. Tendo isto en cpnta, este traballo analiza o proceso de adaptación de The Haunting of Bly Manor, atendendo a como se crea a estructura narrativa da serie a través de diferentes historias de Henry James, creando así unha historia orixinal capaz de transmitir parte da esencia das fontes literarias que adapta. Para isto, primeiro establecerei as bases teóricas necesarias para a conseguinte análise do corpus, abordando temas como a teoría da adaptación e as características da obra de Henry James. Tras este estudo bibliográfico, realizarase unha análise da estrutura narrativa da serie, atendendo a como as distintas historias se utilizan nesta produción.
Estreada en 2020, The Haunting of Bly Manor, de Mike Flanagan, é unha serie de televisión baseada na obra de Henry James (1843-1916). Non obstante, o proceso que se utiliza desafía aquel normalmente atribuído ás adaptacións. En lugar de utilizar unha soa fonte, foi creada a través da combinación de múltiples historias que, co tempo, conflúen nun só produto orixinal. Tendo isto en cpnta, este traballo analiza o proceso de adaptación de The Haunting of Bly Manor, atendendo a como se crea a estructura narrativa da serie a través de diferentes historias de Henry James, creando así unha historia orixinal capaz de transmitir parte da esencia das fontes literarias que adapta. Para isto, primeiro establecerei as bases teóricas necesarias para a conseguinte análise do corpus, abordando temas como a teoría da adaptación e as características da obra de Henry James. Tras este estudo bibliográfico, realizarase unha análise da estrutura narrativa da serie, atendendo a como as distintas historias se utilizan nesta produción.
Dirección
SACIDO ROMERO, JORGE (Titoría)
SACIDO ROMERO, JORGE (Titoría)
Tribunal
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Vogal)
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Vogal)
William Burroughs: de autor a mito
Autoría
P.E.C.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
P.E.C.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
16.07.2024 16:30
16.07.2024 16:30
Resumo
Quen se aventure a ler a obra do autor estadounidense William Burroughs atopará que esta contén numerosas transferencias literarias. Aspectos relacionados coa súa propia experiencia vital e datos bibliográficos enchen os seus textos, dontándoos de tridimensionalidade, pois pode facerse, grazas a eles, unha doble lectura das obras. O presente traballo desexa verter luz sobre o fenómeno das transferencias culturais nas creacións do autor, especialmente nos casos nos que estas traspasan o texto orixinal e son traducidas a películas, novelas gráficas, cancións ou performances realizadas por terceiras persoas. O traballo pretende analizar as transferencias literarias encontradas nos distintos medios, coa última finalidade de describir e explicar como estas remodelan a imaxe de Burroughs como autor e o converten nun mito.
Quen se aventure a ler a obra do autor estadounidense William Burroughs atopará que esta contén numerosas transferencias literarias. Aspectos relacionados coa súa propia experiencia vital e datos bibliográficos enchen os seus textos, dontándoos de tridimensionalidade, pois pode facerse, grazas a eles, unha doble lectura das obras. O presente traballo desexa verter luz sobre o fenómeno das transferencias culturais nas creacións do autor, especialmente nos casos nos que estas traspasan o texto orixinal e son traducidas a películas, novelas gráficas, cancións ou performances realizadas por terceiras persoas. O traballo pretende analizar as transferencias literarias encontradas nos distintos medios, coa última finalidade de describir e explicar como estas remodelan a imaxe de Burroughs como autor e o converten nun mito.
Dirección
GOMEZ PATO, ROSA MARTA (Titoría)
GOMEZ PATO, ROSA MARTA (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
A reescritura fílmica dende o suxeito poscolonial francés: a propósito de Les misérables
Autoría
M.C.O.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
M.C.O.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
12.09.2024 16:30
12.09.2024 16:30
Resumo
No presente traballo proponse analizar a película Les Misérables (2019), de Ladj Ly, como unha reescritura da novela de Victor Hugo que repite e transforma o texto literario, adaptándoo a un novo contexto a partir dos marcos ideolóxicos do xénero cinematográfico coñecido como banlieue cinema. O TFM constará de dúas grandes partes. En primeiro lugar analizaranse ambas obras dende un marco teórico comparatista en base ás teorías posmodernas da tematoloxía surxidas a finais de século con autores como Bernheimer ou Naupert, que expandiron o campo de estudo dende a interdisciplinariedade co fin de poder exercer unha crítica política que asume un compromiso na batalla cultural. Esta análise permitiranos pasar a unha segunda parte, onde se estudará a película de Ladj Ly dende a teoría poscolonial francesa actual que considera a raza o elemento constitutivo da violencia e explotación capitalistas en relación á modernidade. Isto permitiranos establecer a película non só como apropiación da novela, senón tamén coma revisión crítica dende a poscolonialidade no marco dos estudos filmoliterarios
No presente traballo proponse analizar a película Les Misérables (2019), de Ladj Ly, como unha reescritura da novela de Victor Hugo que repite e transforma o texto literario, adaptándoo a un novo contexto a partir dos marcos ideolóxicos do xénero cinematográfico coñecido como banlieue cinema. O TFM constará de dúas grandes partes. En primeiro lugar analizaranse ambas obras dende un marco teórico comparatista en base ás teorías posmodernas da tematoloxía surxidas a finais de século con autores como Bernheimer ou Naupert, que expandiron o campo de estudo dende a interdisciplinariedade co fin de poder exercer unha crítica política que asume un compromiso na batalla cultural. Esta análise permitiranos pasar a unha segunda parte, onde se estudará a película de Ladj Ly dende a teoría poscolonial francesa actual que considera a raza o elemento constitutivo da violencia e explotación capitalistas en relación á modernidade. Isto permitiranos establecer a película non só como apropiación da novela, senón tamén coma revisión crítica dende a poscolonialidade no marco dos estudos filmoliterarios
Dirección
VILLANUEVA PRIETO, FRANCISCO DARIO (Titoría)
VILLANUEVA PRIETO, FRANCISCO DARIO (Titoría)
Tribunal
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
Historia e memoria da Segunda Guerra Mundial en Dora Bruder de Patrick Modiano e Le rapport de Brodeck de Philippe Claudel.
Autoría
M.T.B.D.L.P.C.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
M.T.B.D.L.P.C.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
15.07.2024 11:30
15.07.2024 11:30
Resumo
Neste Traballo Fin de Máster investigarase cómo os acontecementos históricos e a memoria da Segunda Guerra Mundial están representados na literatura da segunda e terceira xeración de autores despois do Holocausto. Para iso escolléronse como obxecto de estudo as novelas Dora Bruder (1997) de Patrick Modiano, Premio Nobel da Literatura en 2014, e Le rapport de Brodeck (2007) de Philippe Claudel. Así, o obxectivo principal desta investigación é responder, a través da análise das dúas obras, á pregunta de por qué os autores franceses seguen escribindo na actualidade sobre a Ocupación, a Segunda Guerra Mundial e o Holocausto.
Neste Traballo Fin de Máster investigarase cómo os acontecementos históricos e a memoria da Segunda Guerra Mundial están representados na literatura da segunda e terceira xeración de autores despois do Holocausto. Para iso escolléronse como obxecto de estudo as novelas Dora Bruder (1997) de Patrick Modiano, Premio Nobel da Literatura en 2014, e Le rapport de Brodeck (2007) de Philippe Claudel. Así, o obxectivo principal desta investigación é responder, a través da análise das dúas obras, á pregunta de por qué os autores franceses seguen escribindo na actualidade sobre a Ocupación, a Segunda Guerra Mundial e o Holocausto.
Dirección
GARCIA MARTINEZ, MANUEL (Titoría)
GARCIA MARTINEZ, MANUEL (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
O prototipo didáctico dixital como solución para as clases de ELE nun entorno virtual: unha proposta para o nivel A1
Autoría
A.E.O.D.S.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
A.E.O.D.S.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
Data da defensa
20.09.2024 16:00
20.09.2024 16:00
Resumo
Na actualidade, o ensino do español como lingua estranxeira (ELE) en contextos virtuais de educación é cada vez máis habitual. Por iso, a investigación aplicada pode dar soporte ao desenvolvemento de materiais nativos dixitais que faciliten o proceso de ensino-aprendizaxe. Con este traballo, propuxémonos crear e aplicar un prototipo didáctico dixital estruturado no Sistema de Xestión de Aprendizaxe (SGA) Google Classroom, así como comprobar a súa validez e eficacia con estudantes brasileiros de nivel A1 que desexan aprender español como lingua estranxeira. O dispositivo foi creado para un contexto específico de clases individualizadas en liña. Para iso, dividimos a aprendizaxe en dous momentos: o primeiro asíncrono e o segundo síncrono. Usamos o Google Classroom, para estruturar a parte asíncrona e fomentar a aprendizaxe investida. Ademais, usamos a aplicación dixital Quizizz para crear unha sesión síncrona que fose unha experiencia máis interactiva durante a clase en liña. A aplicación permitiunos usar recursos de gravación de audio/vídeo, produción escrita e xogos de tipo quiz no momento da aula síncrona. As ferramentas proporcionaron máis integración na práctica das destrezas comunicativas (comprensión de lectura e oral/ produción escrita e oral), ademais de rexistrar as producións dos estudantes na aula. O modelo que desenvolvemos tivo como obxectivo principal promover maior interactividade na aula, preparando mellor, á súa vez, aos estudantes para a aprendizaxe síncrona. Os principais resultados obtidos neste traballo atópanse ligados ao potenciamiento da interactividade, a dinamicidad e maior interacción entre profesor/estudante na aula síncrono. Ademais de mellorar a motivación do alumnado, o prototipo didáctico dixital demostra facilitar o labor docente ao posibilitar a creación de secuencias didácticas dixitais a partir da metodoloxía baseada no enfoque por tarefas adaptada a contornas virtuais de ensino.
Na actualidade, o ensino do español como lingua estranxeira (ELE) en contextos virtuais de educación é cada vez máis habitual. Por iso, a investigación aplicada pode dar soporte ao desenvolvemento de materiais nativos dixitais que faciliten o proceso de ensino-aprendizaxe. Con este traballo, propuxémonos crear e aplicar un prototipo didáctico dixital estruturado no Sistema de Xestión de Aprendizaxe (SGA) Google Classroom, así como comprobar a súa validez e eficacia con estudantes brasileiros de nivel A1 que desexan aprender español como lingua estranxeira. O dispositivo foi creado para un contexto específico de clases individualizadas en liña. Para iso, dividimos a aprendizaxe en dous momentos: o primeiro asíncrono e o segundo síncrono. Usamos o Google Classroom, para estruturar a parte asíncrona e fomentar a aprendizaxe investida. Ademais, usamos a aplicación dixital Quizizz para crear unha sesión síncrona que fose unha experiencia máis interactiva durante a clase en liña. A aplicación permitiunos usar recursos de gravación de audio/vídeo, produción escrita e xogos de tipo quiz no momento da aula síncrona. As ferramentas proporcionaron máis integración na práctica das destrezas comunicativas (comprensión de lectura e oral/ produción escrita e oral), ademais de rexistrar as producións dos estudantes na aula. O modelo que desenvolvemos tivo como obxectivo principal promover maior interactividade na aula, preparando mellor, á súa vez, aos estudantes para a aprendizaxe síncrona. Os principais resultados obtidos neste traballo atópanse ligados ao potenciamiento da interactividade, a dinamicidad e maior interacción entre profesor/estudante na aula síncrono. Ademais de mellorar a motivación do alumnado, o prototipo didáctico dixital demostra facilitar o labor docente ao posibilitar a creación de secuencias didácticas dixitais a partir da metodoloxía baseada no enfoque por tarefas adaptada a contornas virtuais de ensino.
Dirección
VALCARCEL RIVEIRO, CARLOS (Titoría)
VALCARCEL RIVEIRO, CARLOS (Titoría)
Tribunal
PREGO VAZQUEZ, GABRIELA (Presidente/a)
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Secretario/a)
ALVAREZ DE LA GRANJA, MARIA (Vogal)
PREGO VAZQUEZ, GABRIELA (Presidente/a)
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Secretario/a)
ALVAREZ DE LA GRANJA, MARIA (Vogal)
Tipoloxía lingüística e tradución: unha aproximación à expresión do movemento no eixo vertical
Autoría
A.I.G.R.S.R.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
A.I.G.R.S.R.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
Data da defensa
22.07.2024 10:15
22.07.2024 10:15
Resumo
Neste traballo centrámonos na expresión do movemento con desprazamento no eixo vertical e nas estratexias utilizadas na tradución entre linguas pertencentes á mesma tipoloxía. A través dun enfoque centrado nos padróns de lexicalización definidos por Talmy e na proposta de thinking for speaking (pensar para falar) de Slobin, procuramos explorar algunhas diferenzas e semellanzas na representación e na tradución de eventos de movemento vertical. Examinamos algunhas tendencias lingüísticas que inflúen na expresión destes eventos en galego, castelán e portugués, linguas de marco verbal, en confronto coas que se verifican para unha lingua de marco satélite como é o inglés. Os resultados deste estudo buscan contribuír para un entendemento da relación entre a tipoloxía lingüística e a tradución, destacando a importancia de considerar tales diferenzas ao abordar a tarefa de traducir eventos de movemento vertical.
Neste traballo centrámonos na expresión do movemento con desprazamento no eixo vertical e nas estratexias utilizadas na tradución entre linguas pertencentes á mesma tipoloxía. A través dun enfoque centrado nos padróns de lexicalización definidos por Talmy e na proposta de thinking for speaking (pensar para falar) de Slobin, procuramos explorar algunhas diferenzas e semellanzas na representación e na tradución de eventos de movemento vertical. Examinamos algunhas tendencias lingüísticas que inflúen na expresión destes eventos en galego, castelán e portugués, linguas de marco verbal, en confronto coas que se verifican para unha lingua de marco satélite como é o inglés. Os resultados deste estudo buscan contribuír para un entendemento da relación entre a tipoloxía lingüística e a tradución, destacando a importancia de considerar tales diferenzas ao abordar a tarefa de traducir eventos de movemento vertical.
Dirección
LUBKE , BARBARA (Titoría)
LUBKE , BARBARA (Titoría)
Tribunal
PREGO VAZQUEZ, GABRIELA (Presidente/a)
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Secretario/a)
ALVAREZ DE LA GRANJA, MARIA (Vogal)
PREGO VAZQUEZ, GABRIELA (Presidente/a)
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Secretario/a)
ALVAREZ DE LA GRANJA, MARIA (Vogal)
Estudo comparativo da cultura do vestiario da Idade Media europea e da dinastía Song en China
Autoría
Y.Q.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Y.Q.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 19:15
09.07.2024 19:15
Resumo
Este estudo levouse a cabo para explorar as culturas de vestimenta da Europa medieval e da China da dinastía Song. Ao comparar e analizar as características dos vestidos de ambas épocas, o estudo reflicte a conexión entre o vestido e factores como a estrutura social, a relixión, a cultura e a moda en diferentes contextos culturais. O estudo conclúe que, aínda que existen diferenzas xeográficas e culturais entre a Europa medieval e a China da dinastía Song, existen algunhas semellanzas na evolución da roupa entre ambas. Hai semellanzas na vestimenta e na expresión entre ambas as culturas. Este estudo non só nos permite comprender dúas culturas diferentes, senón que tamén nos permite ter unha visión mellor e máis intuitiva da cultura e historia social da indumentaria medieval europea mediante a comparación.
Este estudo levouse a cabo para explorar as culturas de vestimenta da Europa medieval e da China da dinastía Song. Ao comparar e analizar as características dos vestidos de ambas épocas, o estudo reflicte a conexión entre o vestido e factores como a estrutura social, a relixión, a cultura e a moda en diferentes contextos culturais. O estudo conclúe que, aínda que existen diferenzas xeográficas e culturais entre a Europa medieval e a China da dinastía Song, existen algunhas semellanzas na evolución da roupa entre ambas. Hai semellanzas na vestimenta e na expresión entre ambas as culturas. Este estudo non só nos permite comprender dúas culturas diferentes, senón que tamén nos permite ter unha visión mellor e máis intuitiva da cultura e historia social da indumentaria medieval europea mediante a comparación.
Dirección
BARRAL RIVADULLA, Mª DOLORES (Titoría)
BARRAL RIVADULLA, Mª DOLORES (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Estudio de la peregrinación en la Espa ña Baja Edad Media
Autoría
Y.Q.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Y.Q.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
13.09.2024 09:30
13.09.2024 09:30
Resumo
Na tarde da Idade Media, a relixión non era só o centro e o núcleo da vida social, senón tamén unha importante forza motora para as actividades culturais, económicas e incluso políticas. España, como país importante en Europa durante este período, tiña un entorno relixioso complexo e foi profundamente influenciada pola doutrina católica, polas costumbres locais e polas intercambios culturais externos. A peregrinación, como forma importante de práctica relixiosa medieval, non só refleja a devouta persecución de obxectivos sagrados polos crentes, senón tamén refleja profundamente os conceptos culturais, as estruturas económicas, etc. da sociedade naquela época. Este artigo pretende explorar en profundidade as actividades de peregrinación na tarde de España medieval, analizando o seu entorno relixioso, o desenvolvemento da peregrinación, grupos participantes e actividades específicas, riscos potenciais e o impacto da peregrinación na cultura e na sociedade naquela época, para esbozar unha imaxe panorámica da cultura de peregrinación na tarde de España medieval.
Na tarde da Idade Media, a relixión non era só o centro e o núcleo da vida social, senón tamén unha importante forza motora para as actividades culturais, económicas e incluso políticas. España, como país importante en Europa durante este período, tiña un entorno relixioso complexo e foi profundamente influenciada pola doutrina católica, polas costumbres locais e polas intercambios culturais externos. A peregrinación, como forma importante de práctica relixiosa medieval, non só refleja a devouta persecución de obxectivos sagrados polos crentes, senón tamén refleja profundamente os conceptos culturais, as estruturas económicas, etc. da sociedade naquela época. Este artigo pretende explorar en profundidade as actividades de peregrinación na tarde de España medieval, analizando o seu entorno relixioso, o desenvolvemento da peregrinación, grupos participantes e actividades específicas, riscos potenciais e o impacto da peregrinación na cultura e na sociedade naquela época, para esbozar unha imaxe panorámica da cultura de peregrinación na tarde de España medieval.
Dirección
BARRAL RIVADULLA, Mª DOLORES (Titoría)
BARRAL RIVADULLA, Mª DOLORES (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Do organistrum á zanfona
Autoría
P.R.V.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
P.R.V.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 12:00
09.07.2024 12:00
Resumo
Os rudimentos para a creación dun modelo de construcción de instrumentos musicais, e dicir, unha escola, comezaron a fraguarse na Idade Media, emprendendo un camiño cara a unha consolidación que non se acadou ata o final do século XIX e que gozou dos seus mellores anos durante o XX. A zanfona, derivada do organistrum, é o mellor exemplo desta especialización dentro do gremio do violeiro, e supuxo a chegada ao cume da luthería medieval, xa que é un instrumento que encerra unha enorme complexidade. O aprecio que se lle tivo ao organistrum e á zanfona nas capelas medievais mantúvoa coma un elemento de suma importancia no interior dos templos, ata que foi desprazada polas novas formas de facer música e os novos instrumentos. Isto a convertiu na ferramenta predilecta entre xograres e trovadores, perdendo entón o seu carácter sacro, algo que posteriormente terminou por levala a un declive e unha desaparición que non se produciu definitivamente, grazas á intervención do folclorista banduense Faustino Santalices e ao boticario pontevedrés Perfecto Feijoo. A ausencia de exemplares medievais conservados fai que as representacións plásticas, escultura e pintura, constitúan a mellor testemuña da evolución do instrumento e do oficio de luthier durante a Idade Media, así como a mellor referencia á hora de teorizar a súa reconstrucción.
Os rudimentos para a creación dun modelo de construcción de instrumentos musicais, e dicir, unha escola, comezaron a fraguarse na Idade Media, emprendendo un camiño cara a unha consolidación que non se acadou ata o final do século XIX e que gozou dos seus mellores anos durante o XX. A zanfona, derivada do organistrum, é o mellor exemplo desta especialización dentro do gremio do violeiro, e supuxo a chegada ao cume da luthería medieval, xa que é un instrumento que encerra unha enorme complexidade. O aprecio que se lle tivo ao organistrum e á zanfona nas capelas medievais mantúvoa coma un elemento de suma importancia no interior dos templos, ata que foi desprazada polas novas formas de facer música e os novos instrumentos. Isto a convertiu na ferramenta predilecta entre xograres e trovadores, perdendo entón o seu carácter sacro, algo que posteriormente terminou por levala a un declive e unha desaparición que non se produciu definitivamente, grazas á intervención do folclorista banduense Faustino Santalices e ao boticario pontevedrés Perfecto Feijoo. A ausencia de exemplares medievais conservados fai que as representacións plásticas, escultura e pintura, constitúan a mellor testemuña da evolución do instrumento e do oficio de luthier durante a Idade Media, así como a mellor referencia á hora de teorizar a súa reconstrucción.
Dirección
CENDON FERNANDEZ, MARTA (Titoría)
CENDON FERNANDEZ, MARTA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Propagar o verbo divino. Unha aproximación á cristianización da Rus’ de Kiev e a extensión do cristianismo entre a súa poboación. Séculos X-XIII.
Autoría
C.D.L.U.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
C.D.L.U.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 12:00
09.07.2024 12:00
Resumo
A cristianización dos eslavos orientais foi un proceso histórico de suma importancia para o futuro dos territorios que formaran parte da Rus’ de Kiev, posto que lles conferiu unha nova identidade relixiosa, política, cultural e territorial. A conversión destes territorios non foi tratada amplamente na historiografía peninsular, polo que neste estudo tratarase de afondar nesta cuestión. Realizárase unha análise do recorrido clásico co que se explica a cristianización do territorio da Rus’ a través da súa conversión institucional. Asemade, procurarase facer unha aproximación ao avance do cristianismo entre a maioría da poboación da Rus’, cuestión escasamente tratada pola historiografía, pero que na realidade supón unha continuación dese proceso histórico ao que se sole poñer fin no 988-989.
A cristianización dos eslavos orientais foi un proceso histórico de suma importancia para o futuro dos territorios que formaran parte da Rus’ de Kiev, posto que lles conferiu unha nova identidade relixiosa, política, cultural e territorial. A conversión destes territorios non foi tratada amplamente na historiografía peninsular, polo que neste estudo tratarase de afondar nesta cuestión. Realizárase unha análise do recorrido clásico co que se explica a cristianización do territorio da Rus’ a través da súa conversión institucional. Asemade, procurarase facer unha aproximación ao avance do cristianismo entre a maioría da poboación da Rus’, cuestión escasamente tratada pola historiografía, pero que na realidade supón unha continuación dese proceso histórico ao que se sole poñer fin no 988-989.
Dirección
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
A narración no videoxogo indie contemporáneo (2013-2021)
Autoría
M.T.C.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
M.T.C.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
15.07.2024 16:20
15.07.2024 16:20
Resumo
O propósito deste Traballo de Fin de Máster é aproximarse ás principais estratexias narrativas do videoxogo independente, ámbito que experimentou un notable desenvolvemento ao longo da década de 2010. Tras o exame da constitución do campo artístico do videoxogo e dos seus dous subcampos de produción (Triple AAA e indie), inspirado polo modelo bourdiano de campo literario, procédese a unha tipoloxización das súas dinámicas que permita examinar procesos de trasvase ou diálogo entre os subcampos, problematizando a clásica concepción destes ámbitos como compartimentos estancos. Tras a presentación do campo artístico do videoxogo, analízanse os principais procedementos das obras Triple AAA, marcadas por un progresivo achegamento ao modelo fílmico. A esta dinámica contrapóñense as estratexias narrativas do videoxogo indie, cuxas aproximacións ao cinema posmoderno e a conceptos como a metalepsis, a meganarración ou a metaficción resultan elementos clave para comprender a constitución dun modelo que pretende desafiar as convencións do que tradicionalmente se considerou que constitúe a narración do videoxogo.
O propósito deste Traballo de Fin de Máster é aproximarse ás principais estratexias narrativas do videoxogo independente, ámbito que experimentou un notable desenvolvemento ao longo da década de 2010. Tras o exame da constitución do campo artístico do videoxogo e dos seus dous subcampos de produción (Triple AAA e indie), inspirado polo modelo bourdiano de campo literario, procédese a unha tipoloxización das súas dinámicas que permita examinar procesos de trasvase ou diálogo entre os subcampos, problematizando a clásica concepción destes ámbitos como compartimentos estancos. Tras a presentación do campo artístico do videoxogo, analízanse os principais procedementos das obras Triple AAA, marcadas por un progresivo achegamento ao modelo fílmico. A esta dinámica contrapóñense as estratexias narrativas do videoxogo indie, cuxas aproximacións ao cinema posmoderno e a conceptos como a metalepsis, a meganarración ou a metaficción resultan elementos clave para comprender a constitución dun modelo que pretende desafiar as convencións do que tradicionalmente se considerou que constitúe a narración do videoxogo.
Dirección
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
Camelot en Verde: Perspectivas Ecocríticas sobre Excalibur (1981) de John Boorman
Autoría
C.F.E.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
C.F.E.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
10.07.2024 16:00
10.07.2024 16:00
Resumo
A fascinación co rei Artur e os seus cabaleiros abarca séculos, dende a poesía galesa antiga, pasando pola literatura medieval de Chrétien de Troyes ou Wolfram von Eschenbach, ata o cine. Dentro do cine artúrico, Excalibur de John Boorman (1981) presenta unha historia enmarcada nun período de transición entre o paganismo e o cristianismo no que as relacións entre os humanos e a natureza resultan especialmente significativas. Esta disertación aborda a relación pouco explorada entre natureza e cultura nos Estudos Artúricos a través dunha análise ecocrítica de Excalibur. Como sosteño, a través de figuras pagás como Merlín, a película presenta un discurso ecolóxico de unidade entre natureza e cultura, desafiando o pensamento dicotómico. Ao mesmo tempo, o mundo emerxente da civilización cristiá segue reflectindo actitudes antropocéntricas. Así, o obxectivo principal desta disertación é examinar como a película constrúe a relación cultura-natureza coa axuda dun marco ecocrítico que argumenta que “a cultura humana está conectada co mundo físico, afectándoo e sendo afectada por el” (Glotfelty e Fromm xix [tradución propia]). Ademais, dada a relevancia do paganismo e o cristianismo, o estudo tamén incluirá achegas da ecoloxía espiritual para examinar a noción pagá de unidade coa natureza, así como os principios cristiáns de moralidade e autocontrol. Este enfoque espiritual busca avaliar como Excalibur resoa coas discusións contemporáneas en ecoloxía espiritual que postulan que un espertar espiritual precede a un espertar ecolóxico. Ademais, un obxectivo secundario será abordar as conexións que a película establece entre as mulleres e a natureza. Para lograr isto, empregarase un marco ecofeminista, ofrecendo valiosas perspectivas sobre a representación de personaxes como Igrayne e a Dama do Lago.
A fascinación co rei Artur e os seus cabaleiros abarca séculos, dende a poesía galesa antiga, pasando pola literatura medieval de Chrétien de Troyes ou Wolfram von Eschenbach, ata o cine. Dentro do cine artúrico, Excalibur de John Boorman (1981) presenta unha historia enmarcada nun período de transición entre o paganismo e o cristianismo no que as relacións entre os humanos e a natureza resultan especialmente significativas. Esta disertación aborda a relación pouco explorada entre natureza e cultura nos Estudos Artúricos a través dunha análise ecocrítica de Excalibur. Como sosteño, a través de figuras pagás como Merlín, a película presenta un discurso ecolóxico de unidade entre natureza e cultura, desafiando o pensamento dicotómico. Ao mesmo tempo, o mundo emerxente da civilización cristiá segue reflectindo actitudes antropocéntricas. Así, o obxectivo principal desta disertación é examinar como a película constrúe a relación cultura-natureza coa axuda dun marco ecocrítico que argumenta que “a cultura humana está conectada co mundo físico, afectándoo e sendo afectada por el” (Glotfelty e Fromm xix [tradución propia]). Ademais, dada a relevancia do paganismo e o cristianismo, o estudo tamén incluirá achegas da ecoloxía espiritual para examinar a noción pagá de unidade coa natureza, así como os principios cristiáns de moralidade e autocontrol. Este enfoque espiritual busca avaliar como Excalibur resoa coas discusións contemporáneas en ecoloxía espiritual que postulan que un espertar espiritual precede a un espertar ecolóxico. Ademais, un obxectivo secundario será abordar as conexións que a película establece entre as mulleres e a natureza. Para lograr isto, empregarase un marco ecofeminista, ofrecendo valiosas perspectivas sobre a representación de personaxes como Igrayne e a Dama do Lago.
Dirección
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Titoría)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA Cotitoría
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Titoría)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA Cotitoría
Tribunal
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
SACIDO ROMERO, JORGE (Secretario/a)
FRA LOPEZ, PATRICIA (Vogal)
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
SACIDO ROMERO, JORGE (Secretario/a)
FRA LOPEZ, PATRICIA (Vogal)
Novos lectores e configuracións dos xéneros literarios en redes sociais a través do caso Defreds
Autoría
P.F.F.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
P.F.F.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
13.09.2024 10:00
13.09.2024 10:00
Resumo
A irrupción da literatura no ámbito dixital transformou radicalmente a forma na que se produce, se consume e se comparte a palabra escrita. Este fenómeno intensificouse coa proliferación das redes sociais, redefininindo os xéneros literarios e a relación entre autores, obra e lectores. Deste xeito, a literatura abrazou a brevidade e o dinamismo para satisfacer as preferencias do novo público. Todos estes cambios tamén deron lugar a unha nova xeración de lectores que se mergullan nas narracións de xeitos antes inimaxinables. Así, o obxectivo principal de este traballo será mostrar como toso estes elementos innovadores modificaron os xéneros tradicionais, sobre todo a poesía, xerando a súa vez novos lectores e novas formas de ler. Paea iso, o estudo centrarase especialmente na figura de Defreds, examinando os trazos distintivos do autor e o seu impacto no público dixital
A irrupción da literatura no ámbito dixital transformou radicalmente a forma na que se produce, se consume e se comparte a palabra escrita. Este fenómeno intensificouse coa proliferación das redes sociais, redefininindo os xéneros literarios e a relación entre autores, obra e lectores. Deste xeito, a literatura abrazou a brevidade e o dinamismo para satisfacer as preferencias do novo público. Todos estes cambios tamén deron lugar a unha nova xeración de lectores que se mergullan nas narracións de xeitos antes inimaxinables. Así, o obxectivo principal de este traballo será mostrar como toso estes elementos innovadores modificaron os xéneros tradicionais, sobre todo a poesía, xerando a súa vez novos lectores e novas formas de ler. Paea iso, o estudo centrarase especialmente na figura de Defreds, examinando os trazos distintivos do autor e o seu impacto no público dixital
Dirección
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
Tribunal
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Secretario/a)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Vogal)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Secretario/a)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Vogal)
O concubinato rexio como modelo de fundación monástica nas Coroas de León e Castela: séculos XI-XIII
Autoría
L.R.R.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
L.R.R.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
15.02.2024 10:00
15.02.2024 10:00
Resumo
A investigación presentada é unha análise dunha serie de fundacións de centros monásticos erixidos entre os séculos XI e XIII por concubinas rexias dos monarcas das Coroas de León e Castela. O concubinato rexio neste período tivo rasgos propios que xustifican estas obras persoais lideradas por mulleres da nobreza logo de poñer fin ás relacións á marxe do matrimonio canónico. Os catro centros monásticos seleccionados para o estudo son unha manifestación da presenza destas concubinas no espazo público como contrapartida ao ocultamento documental de fontes como as crónicas. Malia todo, as concubinas foron axentes políticos significativos como nais de membros da dinastías e mediadoras na política local. O seu rol de fundadoras acomodouse a os modelos de espiritualidade feminina da nobreza, sendo as encargadas preservar a memoria das súas liñaxes, mais tamén de promoción persoal ante as connotacións pexorativas que en moitas ocasións a súa condición tivo.
A investigación presentada é unha análise dunha serie de fundacións de centros monásticos erixidos entre os séculos XI e XIII por concubinas rexias dos monarcas das Coroas de León e Castela. O concubinato rexio neste período tivo rasgos propios que xustifican estas obras persoais lideradas por mulleres da nobreza logo de poñer fin ás relacións á marxe do matrimonio canónico. Os catro centros monásticos seleccionados para o estudo son unha manifestación da presenza destas concubinas no espazo público como contrapartida ao ocultamento documental de fontes como as crónicas. Malia todo, as concubinas foron axentes políticos significativos como nais de membros da dinastías e mediadoras na política local. O seu rol de fundadoras acomodouse a os modelos de espiritualidade feminina da nobreza, sendo as encargadas preservar a memoria das súas liñaxes, mais tamén de promoción persoal ante as connotacións pexorativas que en moitas ocasións a súa condición tivo.
Dirección
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
Tribunal
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
GONZALEZ MARTINEZ, DEBORA (Vogal)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
GONZALEZ MARTINEZ, DEBORA (Vogal)
Aprendices de español co chinés mandarín como lingua 1: análise da súa aprendizaxe baseada en datos CAES (Corpus de Aprendices de Español)
Autoría
S.Q.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
S.Q.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
Data da defensa
20.09.2024 10:00
20.09.2024 10:00
Resumo
No contexto da globalización, debido ás políticas diplomáticas do goberno chinés e ao fortalecemento do intercambio cultural con España, as interaccións culturais entre China e España son cada vez máis frecuentes. Estas interaccións non só se manifestan a nivel diplomático, senón tamén na aprendizaxe de idiomas. O interese de China polo español creceu significativamente, en parte debido á ampla popularidade da música latina no escenario internacional e á popularidade continuada do cinema en español no mercado chinés (Martínez, 2010). Estes fenómenos culturais impulsaron efectivamente a popularización do español en China, especialmente no que se refire ao entusiasmo por aprendelo como segunda lingua. Coa expansión do ensino do español tamén medra a importancia de investigar os puntos difíciles que xorden durante a aprendizaxe. En castelán, o acordo de xénero e número é un requisito gramatical esencial, que se manifesta mediante a modificación e flexión de substantivos, adxectivos, determinantes e pronomes. O morfema numérico distingue entre singular e plural, non obstante, algunhas palabras, como os pronomes neutros (ese, aquel) e certos cuantificadores (alguén, ninguén, todos), carecen de forma plural, o que pode presentar dificultades para os que aprenden o castelán (Bra, 2016). Non obstante, como os falantes nativos de chinés non adoitan usar estruturas gramaticais similares, especialmente a ausencia dun sistema de xénero gramatical, isto supón un desafío adicional na aprendizaxe de linguas. En comparación, o sistema de xénero en moitas linguas indoeuropeas é complexo, normalmente inclúe masculino, feminino e neutro, e a clasificación adoita estar relacionada co xénero biolóxico e pode distinguir entre obxectos animados e inanimados (Luraghi, 2011). Polo tanto, dominar o acordo de xénero e número en español é un obstáculo importante para os estudantes de chinés. Este estudo dedícase a explorar en profundidade os problemas específicos aos que se enfrontan os estudantes chineses á hora de aprender español, especialmente en termos de acordo de xénero e número. Ao analizar os datos do CAES (Corpus de aprendizaxe do español) de estudantes chinés de nivel B1, seleccionamos 1.697 frases para o estudo e, finalmente, escollemos 150 mostras típicas para a análise detallada. Estas mostras inclúen principalmente erros de acordo de xénero e número, e erros combinados de ambos. Os resultados mostran que os erros de acordo de xénero constitúen o 6,07% das mostras analizadas. Os erros comúns inclúen o uso incorrecto de artigos ou adxectivos, e o uso de substantivos que non coinciden coas terminacións típicas de xénero, un exemplo diso é escribir incorrectamente 'comidas típicas' como 'comidas typicos', 'a maleta” incorrectamente como 'a maleta', ou 'o ordenador' incorrectamente como 'o ordenador'. Os erros de acordo numérico están presentes no 2,53% das mostras analizadas, con problemas principais no uso de formas plurais de substantivos e adxectivos, como escribir ' dúa semanas' en lugar de 'dúas semanas'. Aínda que os erros combinados de xénero e número son menos frecuentes, que representan só o 0,23%, este achado pon de manifesto a complexidade de manexar simultaneamente o acordo de xénero e número no uso práctico da linguaxe. Estes achados non só enfatizan a prevalencia de erros de acordo de xénero e número entre os estudantes chineses de español, senón que tamén proporcionan información importante para mellorar os métodos de ensino. Os educadores deben formular estratexias de ensino e exercicios máis eficaces orientados a estes puntos específicos de gramática para axudar aos estudantes a superar estes obstáculos e mellorar o seu nivel de competencia lingüística.
No contexto da globalización, debido ás políticas diplomáticas do goberno chinés e ao fortalecemento do intercambio cultural con España, as interaccións culturais entre China e España son cada vez máis frecuentes. Estas interaccións non só se manifestan a nivel diplomático, senón tamén na aprendizaxe de idiomas. O interese de China polo español creceu significativamente, en parte debido á ampla popularidade da música latina no escenario internacional e á popularidade continuada do cinema en español no mercado chinés (Martínez, 2010). Estes fenómenos culturais impulsaron efectivamente a popularización do español en China, especialmente no que se refire ao entusiasmo por aprendelo como segunda lingua. Coa expansión do ensino do español tamén medra a importancia de investigar os puntos difíciles que xorden durante a aprendizaxe. En castelán, o acordo de xénero e número é un requisito gramatical esencial, que se manifesta mediante a modificación e flexión de substantivos, adxectivos, determinantes e pronomes. O morfema numérico distingue entre singular e plural, non obstante, algunhas palabras, como os pronomes neutros (ese, aquel) e certos cuantificadores (alguén, ninguén, todos), carecen de forma plural, o que pode presentar dificultades para os que aprenden o castelán (Bra, 2016). Non obstante, como os falantes nativos de chinés non adoitan usar estruturas gramaticais similares, especialmente a ausencia dun sistema de xénero gramatical, isto supón un desafío adicional na aprendizaxe de linguas. En comparación, o sistema de xénero en moitas linguas indoeuropeas é complexo, normalmente inclúe masculino, feminino e neutro, e a clasificación adoita estar relacionada co xénero biolóxico e pode distinguir entre obxectos animados e inanimados (Luraghi, 2011). Polo tanto, dominar o acordo de xénero e número en español é un obstáculo importante para os estudantes de chinés. Este estudo dedícase a explorar en profundidade os problemas específicos aos que se enfrontan os estudantes chineses á hora de aprender español, especialmente en termos de acordo de xénero e número. Ao analizar os datos do CAES (Corpus de aprendizaxe do español) de estudantes chinés de nivel B1, seleccionamos 1.697 frases para o estudo e, finalmente, escollemos 150 mostras típicas para a análise detallada. Estas mostras inclúen principalmente erros de acordo de xénero e número, e erros combinados de ambos. Os resultados mostran que os erros de acordo de xénero constitúen o 6,07% das mostras analizadas. Os erros comúns inclúen o uso incorrecto de artigos ou adxectivos, e o uso de substantivos que non coinciden coas terminacións típicas de xénero, un exemplo diso é escribir incorrectamente 'comidas típicas' como 'comidas typicos', 'a maleta” incorrectamente como 'a maleta', ou 'o ordenador' incorrectamente como 'o ordenador'. Os erros de acordo numérico están presentes no 2,53% das mostras analizadas, con problemas principais no uso de formas plurais de substantivos e adxectivos, como escribir ' dúa semanas' en lugar de 'dúas semanas'. Aínda que os erros combinados de xénero e número son menos frecuentes, que representan só o 0,23%, este achado pon de manifesto a complexidade de manexar simultaneamente o acordo de xénero e número no uso práctico da linguaxe. Estes achados non só enfatizan a prevalencia de erros de acordo de xénero e número entre os estudantes chineses de español, senón que tamén proporcionan información importante para mellorar os métodos de ensino. Os educadores deben formular estratexias de ensino e exercicios máis eficaces orientados a estes puntos específicos de gramática para axudar aos estudantes a superar estes obstáculos e mellorar o seu nivel de competencia lingüística.
Dirección
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Titoría)
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Titoría)
Tribunal
MELLADO BLANCO, MARIA DEL CARMEN (Presidente/a)
SANTALLA DEL RIO, MARIA PAULA (Secretario/a)
MELISS , MEIKE (Vogal)
MELLADO BLANCO, MARIA DEL CARMEN (Presidente/a)
SANTALLA DEL RIO, MARIA PAULA (Secretario/a)
MELISS , MEIKE (Vogal)
Da Modernidade Líquida á Sociedade do Rendemento: Unha Exploración de Bauman e Han no Contexto Dixital
Autoría
A.D.P.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
A.D.P.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
15.07.2024 11:10
15.07.2024 11:10
Resumo
Nunha sociedade marcada polo vertixinoso crecemento da tecnoloxía e pola presenza da comunicación dixital nacen unhas dinámicas de consumo que transforman e programan o comportamento humano. Por iso, parece importante atender á construción das relacións interpersoais nunha comunidade acelerada que posibilita un amplo escenario de subxectividades. Desta maneira, neste proxecto adoptarase un enfoque dialóxico entre dúas teorías diferentes; a do sociólogo Zygmunt Bauman e a do filósofo Byung Chul Han. Ambos intelectuais debaten sobre unha comunidade que se constrúe a medio camiño entre a volatilidade e a existencia da liberdade individual. Polo tanto, a intención reside en observar o desenvolvemento tecnolóxico e as súas potencialidades a través dos diferentes termos que propoñen. Así, tratarase de comprender os dispares modos de consumo, comportamento e accións humanas nun mundo dixital que interfire coa realidade do ser humano.
Nunha sociedade marcada polo vertixinoso crecemento da tecnoloxía e pola presenza da comunicación dixital nacen unhas dinámicas de consumo que transforman e programan o comportamento humano. Por iso, parece importante atender á construción das relacións interpersoais nunha comunidade acelerada que posibilita un amplo escenario de subxectividades. Desta maneira, neste proxecto adoptarase un enfoque dialóxico entre dúas teorías diferentes; a do sociólogo Zygmunt Bauman e a do filósofo Byung Chul Han. Ambos intelectuais debaten sobre unha comunidade que se constrúe a medio camiño entre a volatilidade e a existencia da liberdade individual. Polo tanto, a intención reside en observar o desenvolvemento tecnolóxico e as súas potencialidades a través dos diferentes termos que propoñen. Así, tratarase de comprender os dispares modos de consumo, comportamento e accións humanas nun mundo dixital que interfire coa realidade do ser humano.
Dirección
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
A intertextualidade das tradicións heroicas xermánicas en Beowulf: forma e significado
Autoría
J.T.D.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
J.T.D.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 16:30
09.07.2024 16:30
Resumo
En Beowulf abundan as referencias intertextuais a personaxes e historias da tradición heroica xermánica. Estas referencias foron estudadas en relación coas semellanzas e diferenzas que presentan a través dos diferentes testemuños que as narran, non obstante, o alcance do seu estudo respecto da súa propia ocorrencia no poema co resto dos acontecementos de Beowulf foi menos explorado. Os episodios de Sigemund, Finnsburg e Ingeld presentan un exemplo perfecto dos valores dos heroes pagáns que, cando se contrastan coa actitude de Beowulf, mostran unha clara diferenza de actuación. Pola súa banda, a mención e aparición dos distintos membros da familia Scylding podería representar unha construción de escenarios para a creación veraz de Beowulf como heroe cristián.
En Beowulf abundan as referencias intertextuais a personaxes e historias da tradición heroica xermánica. Estas referencias foron estudadas en relación coas semellanzas e diferenzas que presentan a través dos diferentes testemuños que as narran, non obstante, o alcance do seu estudo respecto da súa propia ocorrencia no poema co resto dos acontecementos de Beowulf foi menos explorado. Os episodios de Sigemund, Finnsburg e Ingeld presentan un exemplo perfecto dos valores dos heroes pagáns que, cando se contrastan coa actitude de Beowulf, mostran unha clara diferenza de actuación. Pola súa banda, a mención e aparición dos distintos membros da familia Scylding podería representar unha construción de escenarios para a creación veraz de Beowulf como heroe cristián.
Dirección
GONZALEZ MIRANDA, EMILIO (Titoría)
GONZALEZ MIRANDA, EMILIO (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Ambiguous Alterations: A construción da muller vampiro na literatura e no cinema
Autoría
C.M.R.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
C.M.R.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
10.09.2024 16:00
10.09.2024 16:00
Resumo
Encarnacións dos medos do seu tempo, terrorificos mais fascinantes, os vampiros e outras criaturas canibales habitan no corazón de moitas lendas e obras literarias ao longo da historia. Co incremento da súa popularidade nos dous últimos séculos, estas criaturas foron recentemente reevaluadas, sobre todo no caso do monstruoso feminino, concepto acuñado por Barbara Creed na súa obra The Monstrous-Feminine: Film, Feminism, Psychoanalisis (1993) para referirse as monstruas cuxa monstrosidade está intimamente ligada ao seu xénero e sexualidade. Aínda que son construcións patriarcais, este traballo sostén que teñen un potencial subversivo, pois a súa ambigüidade expón o status quo patriarcal que as exclúe, cuestionando tamén as categorías ontolóxicas hexemónicas en si mesmas.Con estes fins, o estudo analizará dous obras distintas: a novela curta de 1872 Carmilla e o filme de 2009 Jennifer's Body. Partindo dos estudos de xénero, queer e culturais, este traballo fin de master, de corte interdisciplinar, explora os cambios de representación na muller caníbal ao longo do tempo e en dous medios distintos. Aínda que iscritas en dous momentos sociohistóricos moi distintos, en ambos traballos a vampiresa funciona coma unha presenza que ameaza o status quo. Para desenvolver estes argumentos, este estudo usará, entre otros, os traballos de Barbara Creed en relación ao monstruoso feminino: The Monstrous-Feminine: Film, Feminism, Psychoanalysis (1993), and Return of the Monstrous-Feminine (2022). Un concepto central nestes libros, e polo tanto para este traballo, é a noción de abxección desenvolvida por Julia Kristeva en Powers of Horror: An Essay on Abjection (1980).
Encarnacións dos medos do seu tempo, terrorificos mais fascinantes, os vampiros e outras criaturas canibales habitan no corazón de moitas lendas e obras literarias ao longo da historia. Co incremento da súa popularidade nos dous últimos séculos, estas criaturas foron recentemente reevaluadas, sobre todo no caso do monstruoso feminino, concepto acuñado por Barbara Creed na súa obra The Monstrous-Feminine: Film, Feminism, Psychoanalisis (1993) para referirse as monstruas cuxa monstrosidade está intimamente ligada ao seu xénero e sexualidade. Aínda que son construcións patriarcais, este traballo sostén que teñen un potencial subversivo, pois a súa ambigüidade expón o status quo patriarcal que as exclúe, cuestionando tamén as categorías ontolóxicas hexemónicas en si mesmas.Con estes fins, o estudo analizará dous obras distintas: a novela curta de 1872 Carmilla e o filme de 2009 Jennifer's Body. Partindo dos estudos de xénero, queer e culturais, este traballo fin de master, de corte interdisciplinar, explora os cambios de representación na muller caníbal ao longo do tempo e en dous medios distintos. Aínda que iscritas en dous momentos sociohistóricos moi distintos, en ambos traballos a vampiresa funciona coma unha presenza que ameaza o status quo. Para desenvolver estes argumentos, este estudo usará, entre otros, os traballos de Barbara Creed en relación ao monstruoso feminino: The Monstrous-Feminine: Film, Feminism, Psychoanalysis (1993), and Return of the Monstrous-Feminine (2022). Un concepto central nestes libros, e polo tanto para este traballo, é a noción de abxección desenvolvida por Julia Kristeva en Powers of Horror: An Essay on Abjection (1980).
Dirección
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
Tribunal
SACIDO ROMERO, JORGE (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Vogal)
SACIDO ROMERO, JORGE (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Vogal)
Revisitando ás Mociñas de Alcott (1868): Unha análise das adaptacións dos séculos XX e XXI
Autoría
A.R.O.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
A.R.O.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
12.09.2024 17:30
12.09.2024 17:30
Resumo
Mociñas de Louisa May Alcott (1868) destaca como unha das novelas máis importantes e influentes da Literatura Norteamericana, a pesares de ser ignorada tradicionalmente polos eruditos e desterrada a ser unha novela menor principalmente dirixida ás audiencias femininas. Con todo, a extensa atención académica que recibiu esta novela desde distintos campos, especialmente dos Estudos Feministas, recoñece, por dereito, a Mociñas como un texto complexo que explora temas atemporales como o conflito entre as ambicións persoais e as expectativas sociais, o tránsito da mocidade á madurez, as relacións familiares, a cuestión das normas de xénero e a importancia dos principios morais. A vixencia que ten Mociñas móstrase evidente nas numerosas adaptacións ao cinema que inspirou o texto ao longo do tempo, cada unha ofrecendo unha reinterpretación particular da historia das irmás March. Tendo isto en conta, a tese poñerá o foco en tres versións adaptadas da narración clásica de Alcott, debido a que destacan como claros exemplos dos contextos socioculturais nos cales están inscritas, así como das ideoloxías dominantes da época. A través do exame de tres adaptacións cinematográficas fundamentais,(as de) Mervyn Leroy (1949), Gillian Armstrong (1994) e Greta Gerwig (2019),este estudo ten como meta final revelar como evolucionaron os puntos de vista sobre as clases sociais, o xénero e as aspiracións presonales e como Mociñas mantivo a súa relevancia a través das distintas xeracións.
Mociñas de Louisa May Alcott (1868) destaca como unha das novelas máis importantes e influentes da Literatura Norteamericana, a pesares de ser ignorada tradicionalmente polos eruditos e desterrada a ser unha novela menor principalmente dirixida ás audiencias femininas. Con todo, a extensa atención académica que recibiu esta novela desde distintos campos, especialmente dos Estudos Feministas, recoñece, por dereito, a Mociñas como un texto complexo que explora temas atemporales como o conflito entre as ambicións persoais e as expectativas sociais, o tránsito da mocidade á madurez, as relacións familiares, a cuestión das normas de xénero e a importancia dos principios morais. A vixencia que ten Mociñas móstrase evidente nas numerosas adaptacións ao cinema que inspirou o texto ao longo do tempo, cada unha ofrecendo unha reinterpretación particular da historia das irmás March. Tendo isto en conta, a tese poñerá o foco en tres versións adaptadas da narración clásica de Alcott, debido a que destacan como claros exemplos dos contextos socioculturais nos cales están inscritas, así como das ideoloxías dominantes da época. A través do exame de tres adaptacións cinematográficas fundamentais,(as de) Mervyn Leroy (1949), Gillian Armstrong (1994) e Greta Gerwig (2019),este estudo ten como meta final revelar como evolucionaron os puntos de vista sobre as clases sociais, o xénero e as aspiracións presonales e como Mociñas mantivo a súa relevancia a través das distintas xeracións.
Dirección
FRA LOPEZ, PATRICIA (Titoría)
FRA LOPEZ, PATRICIA (Titoría)
Tribunal
GONZALEZ GROBA, CONSTANTE (Presidente/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Secretario/a)
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Vogal)
GONZALEZ GROBA, CONSTANTE (Presidente/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Secretario/a)
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Vogal)
O Arquetipo do Vilán na Multimedia Moderna: o Caso de Hades
Autoría
L.P.G.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
L.P.G.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
10.07.2024 18:00
10.07.2024 18:00
Resumo
As crenzas mitolóxicas e folclóricas forman parte da cultura humana desde fai centos de anos, tendo sobrevivido ao paso do tempo a través da tradición oral e, máis recentemente, os retellings. Grazas ás redes sociais, a mitoloxía grega converteuse nunha das relixións antigas más presentes na cultura popular da era contemporánea, sendo tamén unha gran fonte de inspiración para creadores de contido que contribuíron enormemente á preservación do seu legado. Mentres que a maioría destas novas versións dos mitos gregos adoitan manter a esencia das súas versións orixinais, moitas outras tenden a diferir do canon. Este é o caso de Hades, o deus grego dos mortos que ao longo dos anos sufriu unha evolución de figura altruísta a vilán. O obxectivo principal deste proxecto consiste en levar a cabo unha análise transmedia da representación de Hades como vilán en tres productos norteamericanos: Hércules (1997), a película de animación de Disney; Percy Jackson e os Deuses do Olimpo (2005-2009), a pentaloxía de novelas de fantasía de Rick Riordan; e Hades (2020), o videoxogo de xénero rogue-like do estudo Supergiant Games. Tanto os aspectos físicos do deus como os psicolóxicos serán analizados e contrastados entre si, tentando desta maneira establecer similitudes e diferenzas entre os tres exemplos previamente mencionados. O proceso será levado a cabo tendo en conta o transfondo mitolóxico de Hades, ademais das posibles técnicas utilizadas para construír o seu perfil de vilán. Será tamén necesaria a revisión de bibliografía especializada en temas de transmedia e estudos de personaxe para recompilar a base teórica da investigación. Ademais disto, utilizaranse nocións pertencentes á teoría queer, xa que serán necesarias para completar certos aspectos da análise.
As crenzas mitolóxicas e folclóricas forman parte da cultura humana desde fai centos de anos, tendo sobrevivido ao paso do tempo a través da tradición oral e, máis recentemente, os retellings. Grazas ás redes sociais, a mitoloxía grega converteuse nunha das relixións antigas más presentes na cultura popular da era contemporánea, sendo tamén unha gran fonte de inspiración para creadores de contido que contribuíron enormemente á preservación do seu legado. Mentres que a maioría destas novas versións dos mitos gregos adoitan manter a esencia das súas versións orixinais, moitas outras tenden a diferir do canon. Este é o caso de Hades, o deus grego dos mortos que ao longo dos anos sufriu unha evolución de figura altruísta a vilán. O obxectivo principal deste proxecto consiste en levar a cabo unha análise transmedia da representación de Hades como vilán en tres productos norteamericanos: Hércules (1997), a película de animación de Disney; Percy Jackson e os Deuses do Olimpo (2005-2009), a pentaloxía de novelas de fantasía de Rick Riordan; e Hades (2020), o videoxogo de xénero rogue-like do estudo Supergiant Games. Tanto os aspectos físicos do deus como os psicolóxicos serán analizados e contrastados entre si, tentando desta maneira establecer similitudes e diferenzas entre os tres exemplos previamente mencionados. O proceso será levado a cabo tendo en conta o transfondo mitolóxico de Hades, ademais das posibles técnicas utilizadas para construír o seu perfil de vilán. Será tamén necesaria a revisión de bibliografía especializada en temas de transmedia e estudos de personaxe para recompilar a base teórica da investigación. Ademais disto, utilizaranse nocións pertencentes á teoría queer, xa que serán necesarias para completar certos aspectos da análise.
Dirección
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Titoría)
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Titoría)
Tribunal
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
FRA LOPEZ, PATRICIA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Vogal)
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
FRA LOPEZ, PATRICIA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Vogal)
A escritura da historia na Crónica Najerense
Autoría
R.C.D.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
R.C.D.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 09:00
09.07.2024 09:00
Resumo
No presente traballo, analizaremos principalmente a escritura do pasado na Crónica Najerense. Esta foi composta na segunda metade do século XII por un membro da comunidade cluniacense de Santa María la Real de Nájera, ou por alguén relacionado con esta, e narra unha sorte de historia universal dende a Creación ate o reinado de Afonso VI. Coa fin de realizar esta tarefa, centrarémonos no contexto político da Crónica, así coma no cultural, polo que observaremos a manifestación deste nos mosteiros. Nesta liña, sinalar que analizaremos tanto a autoría coma o propio texto da Crónica Najerense, dende un punto de vista histórico.
No presente traballo, analizaremos principalmente a escritura do pasado na Crónica Najerense. Esta foi composta na segunda metade do século XII por un membro da comunidade cluniacense de Santa María la Real de Nájera, ou por alguén relacionado con esta, e narra unha sorte de historia universal dende a Creación ate o reinado de Afonso VI. Coa fin de realizar esta tarefa, centrarémonos no contexto político da Crónica, así coma no cultural, polo que observaremos a manifestación deste nos mosteiros. Nesta liña, sinalar que analizaremos tanto a autoría coma o propio texto da Crónica Najerense, dende un punto de vista histórico.
Dirección
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Titoría)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
‘‘She has always been there, my darling’’: A Esposa, a Outra Muller e Triángulos Afectivos na Literatura en Lingua Inglesa do Século XX escrita por Mulleres
Autoría
L.R.T.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
L.R.T.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
09.07.2024 11:00
09.07.2024 11:00
Resumo
As personaxes da muller e a outra muller coexistiron ao longo da historia dado que múltiples manifestacións literarias en lingua inglesa utilizaron esta recurrente trama. Famosamente, a novela vitoriana empregou esta técnica en numerosas ocasións, como en Cumbres Borrascosas (1847) de Emily Bronte ou en Jane Eyre (1847) de Charlotte Bronte. Non obstante, a amante nunca coincidiu ao mesmo tempo e no mesmo espacio coa muller. A través de prácticas narratolóxicas e procesos de antagonización, as autoras do século XIX trataron de xustificar a transformación da amante en segunda muller e a ausencia da primeira muller. Na literatura en inglés do século XX, as interacións entre estas personaxes femininas ocorre abertamente polo que estes textos exploran a complicada natureza das relación femininas por medio da relación entre mulleres e amantes. Por conseguinte, esta innovación significou un cambio na forma na que a ficción representa as relación entre mulleres e as personaxes femininas. A pesar de que os triángulos afectivos son recurrentes na ficción, non existen estudos centrados no tema dende unha perspectiva de xénero que permita examinar a relación destas dúas mulleres en termos de sororidade ou rivalidade feminina. O presente traballo ten por obxectivo demostrar como a evolución do movemento feminista influíu na representación literaria de triágulos afectivos. Para poder elaborar esta análise, o estudo examinará as seguintes obras: ‘‘Turned’’ (1911) de Charlotte Perkins Gilman, ‘‘Bliss’’ (1918) de Katherine Mansfield, ‘‘The Rival’’ (1962) de Sylvia Plath e ‘‘For My Lover, Returning to His Wife’’ (1968) de Anne Sexton. O corpus literario servirá para compoñer un estudo comparativo centrado na caracterización das esposas, amantes e a relación entre elas.
As personaxes da muller e a outra muller coexistiron ao longo da historia dado que múltiples manifestacións literarias en lingua inglesa utilizaron esta recurrente trama. Famosamente, a novela vitoriana empregou esta técnica en numerosas ocasións, como en Cumbres Borrascosas (1847) de Emily Bronte ou en Jane Eyre (1847) de Charlotte Bronte. Non obstante, a amante nunca coincidiu ao mesmo tempo e no mesmo espacio coa muller. A través de prácticas narratolóxicas e procesos de antagonización, as autoras do século XIX trataron de xustificar a transformación da amante en segunda muller e a ausencia da primeira muller. Na literatura en inglés do século XX, as interacións entre estas personaxes femininas ocorre abertamente polo que estes textos exploran a complicada natureza das relación femininas por medio da relación entre mulleres e amantes. Por conseguinte, esta innovación significou un cambio na forma na que a ficción representa as relación entre mulleres e as personaxes femininas. A pesar de que os triángulos afectivos son recurrentes na ficción, non existen estudos centrados no tema dende unha perspectiva de xénero que permita examinar a relación destas dúas mulleres en termos de sororidade ou rivalidade feminina. O presente traballo ten por obxectivo demostrar como a evolución do movemento feminista influíu na representación literaria de triágulos afectivos. Para poder elaborar esta análise, o estudo examinará as seguintes obras: ‘‘Turned’’ (1911) de Charlotte Perkins Gilman, ‘‘Bliss’’ (1918) de Katherine Mansfield, ‘‘The Rival’’ (1962) de Sylvia Plath e ‘‘For My Lover, Returning to His Wife’’ (1968) de Anne Sexton. O corpus literario servirá para compoñer un estudo comparativo centrado na caracterización das esposas, amantes e a relación entre elas.
Dirección
ESTEVEZ SAA, MARGARITA (Titoría)
ESTEVEZ SAA, MARGARITA (Titoría)
Tribunal
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
SACIDO ROMERO, JORGE (Vogal)
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
Pereira Ares, Noemí (Secretario/a)
SACIDO ROMERO, JORGE (Vogal)
Un modelo para o rei. Unha análise da construción das masculinidades rexias casteláns na Baixa Idade Media.
Autoría
J.M.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
J.M.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 12:00
09.07.2024 12:00
Resumo
Introducíndose nos estudos de masculinidades, e tratando de vincular tres vertentes do mundo medieval como son a historia, a arte e a literatura, o presente traballo pretende afondar na análise da construción das diversas masculinidades rexias casteláns do período baixomedieval a través das imaxes que nos ofrecen as diversas crónicas. Realizarase así un achegamento ao modelo masculino rexio castelán que expoñen obras como as Partidas de Afonso X e os Castigos de Sancho IV, á vez que se observará a relación existente entre ditos canons e as imaxes moralizadoras do rei cristiancísimo e do rei virtuosísimo. Será así que, partindo dos parámetros establecidos, e co obxectivo de obter unha explicación coherente á imaxe ideal ou antitética que se ofrece de seis soberanos casteláns da Baixa Idade Media, proporcionarase a análise das súas masculinidades a través dunha nova lectura das crónicas.
Introducíndose nos estudos de masculinidades, e tratando de vincular tres vertentes do mundo medieval como son a historia, a arte e a literatura, o presente traballo pretende afondar na análise da construción das diversas masculinidades rexias casteláns do período baixomedieval a través das imaxes que nos ofrecen as diversas crónicas. Realizarase así un achegamento ao modelo masculino rexio castelán que expoñen obras como as Partidas de Afonso X e os Castigos de Sancho IV, á vez que se observará a relación existente entre ditos canons e as imaxes moralizadoras do rei cristiancísimo e do rei virtuosísimo. Será así que, partindo dos parámetros establecidos, e co obxectivo de obter unha explicación coherente á imaxe ideal ou antitética que se ofrece de seis soberanos casteláns da Baixa Idade Media, proporcionarase a análise das súas masculinidades a través dunha nova lectura das crónicas.
Dirección
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
#asianmom. Un estudo sobre o trauma xeracional e as relacións maternofiliais en The Joy Luck Club (1989) de Amy Tan
Autoría
R.T.G.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
R.T.G.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
09.07.2024 09:30
09.07.2024 09:30
Resumo
Desde que o auxe da literatura asiático-estadounidense tivo lugar durante as décadas de 1960 e 1970 en Estados Unidos, houbo unha crecente cantidade de obras que abordan a configuración da maternidade nesta comunidade e como as relacións materno-filiais adoitan verse afectadas polas dinámicas culturais do espazo da diáspora. Exemplos notables disto son The Woman Warrior: Memoirs of a Girlhood Among Ghosts (1976) de Maxine Hong Kingston e The Joy Luck Club (1989) de Amy Tan. Esta cuestión cobrou novo impulso no século XXI, non só como resultado do éxito de publicacións como as memorias de Amy Chua Battle Hymn of the Tiger Mother (2011) - onde a autora explora o modelo severo e feroz de crianza que moitas nais asiático-estadounidenses impoñen para crear fillos altamente exitosos, ás veces proxectando neles as ambicións características (aínda que non sempre cumpridas) do suxeito diaspórico - senón tamén debido á crecente atención que este tema recibiu en aplicacións de redes sociais como TikTok, onde múltiples voces converxeron arredor do hashtag #asianmom, presente no título desta disertación. Partindo destas consideracións, este estudo busca explorar as complexas dinámicas nai-filla na influínte novela de Amy Tan de 1989 The Joy Luck Club. Ao facer isto, este traballo de fin de mestrado pretende examinar o xeito no que os conflitos culturais, derivados das dinámicas da vida na diáspora, xogan un papel central na configuración das relacións materno-filiais dentro das familias asiático-estadounidenses. Tamén se prestará atención aos efectos destrutivos do trauma asociado á migración sobre o vínculo nai-filla, tal e como se describe nesta novela. Dado que o enfoque se centra nunha novela publicada na década de 1980, esta disertación tamén discute as memorias de Amy Chua para ilustrar o discurso contemporáneo sobre a “crianza tigre” e o seu reforzo do estereotipo da minoría modelo, o que complica aínda máis a experiencia da maternidade na diáspora. Para lograr estes obxectivos, e metodoloxicamente falando, este traballo de fin de mestrado basearase en nocións xerais sobre a diáspora, como as discutidas por Bill Ashcroft, Gareth Griffiths e Helen Tiffin, entre outros. Tamén serán relevantes os traballos críticos que abordan a maternidade e a experiencia da maternidade - como Of Woman Born: Motherhood as Experience and Institution (1976) de Adrienne Rich - así como obras que discuten a maternidade no contexto diaspórico asiático-estadounidense - como Transnational Matrilineage: Mother Daughter Conflicts in Asian American Literature (2009) de Silvia Schultermandl. Ademais, esta disertación aplicará nocións relacionadas cos estudos do trauma extraídas dos traballos de Michelle Balaev e Cathy Caruth.
Desde que o auxe da literatura asiático-estadounidense tivo lugar durante as décadas de 1960 e 1970 en Estados Unidos, houbo unha crecente cantidade de obras que abordan a configuración da maternidade nesta comunidade e como as relacións materno-filiais adoitan verse afectadas polas dinámicas culturais do espazo da diáspora. Exemplos notables disto son The Woman Warrior: Memoirs of a Girlhood Among Ghosts (1976) de Maxine Hong Kingston e The Joy Luck Club (1989) de Amy Tan. Esta cuestión cobrou novo impulso no século XXI, non só como resultado do éxito de publicacións como as memorias de Amy Chua Battle Hymn of the Tiger Mother (2011) - onde a autora explora o modelo severo e feroz de crianza que moitas nais asiático-estadounidenses impoñen para crear fillos altamente exitosos, ás veces proxectando neles as ambicións características (aínda que non sempre cumpridas) do suxeito diaspórico - senón tamén debido á crecente atención que este tema recibiu en aplicacións de redes sociais como TikTok, onde múltiples voces converxeron arredor do hashtag #asianmom, presente no título desta disertación. Partindo destas consideracións, este estudo busca explorar as complexas dinámicas nai-filla na influínte novela de Amy Tan de 1989 The Joy Luck Club. Ao facer isto, este traballo de fin de mestrado pretende examinar o xeito no que os conflitos culturais, derivados das dinámicas da vida na diáspora, xogan un papel central na configuración das relacións materno-filiais dentro das familias asiático-estadounidenses. Tamén se prestará atención aos efectos destrutivos do trauma asociado á migración sobre o vínculo nai-filla, tal e como se describe nesta novela. Dado que o enfoque se centra nunha novela publicada na década de 1980, esta disertación tamén discute as memorias de Amy Chua para ilustrar o discurso contemporáneo sobre a “crianza tigre” e o seu reforzo do estereotipo da minoría modelo, o que complica aínda máis a experiencia da maternidade na diáspora. Para lograr estes obxectivos, e metodoloxicamente falando, este traballo de fin de mestrado basearase en nocións xerais sobre a diáspora, como as discutidas por Bill Ashcroft, Gareth Griffiths e Helen Tiffin, entre outros. Tamén serán relevantes os traballos críticos que abordan a maternidade e a experiencia da maternidade - como Of Woman Born: Motherhood as Experience and Institution (1976) de Adrienne Rich - así como obras que discuten a maternidade no contexto diaspórico asiático-estadounidense - como Transnational Matrilineage: Mother Daughter Conflicts in Asian American Literature (2009) de Silvia Schultermandl. Ademais, esta disertación aplicará nocións relacionadas cos estudos do trauma extraídas dos traballos de Michelle Balaev e Cathy Caruth.
Dirección
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
Pereira Ares, Noemí Cotitoría
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Titoría)
Pereira Ares, Noemí Cotitoría
Tribunal
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Presidente/a)
ALONSO ALONSO, MARIA (Secretario/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Vogal)
Acuña Fariña, Juan Carlos (Coordinador)
PALACIOS GONZALEZ, MANUELA (Presidente/a)
ALONSO ALONSO, MARIA (Secretario/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Vogal)
Análise da Dispositio nos contos de Juan Rulfo
Autoría
S.G.G.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
S.G.G.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
12.09.2024 17:15
12.09.2024 17:15
Resumo
A diferencia de como ocurre en otras disciplinas artísticas, la idea de dispositio (o forma, o estructura) goza de escasísima atención desde la preceptiva poética y la retórica o desde la teoría literaria moderna. Una dilatada sucesión de ilustres “inventores de la pólvora” y de escuelas que prometían dar cuenta definitiva del “funcionamiento” de la forma de la obra poética y que se quedaron en agua de borrajas protagonizan, especialmente en época actual, la historia del pensamiento sobre la dispositio literaria. El objetivo de este trabajo, por ello, no es hacer una revisión histórica de la idea de dispositio ni tampoco aprovechar modelos clásicos o formalistas o estructuralistas, etc, para dar cuenta, una vez más, de su aplicación práctica; sino apostar por una concepción hasta ahora marginal de la forma poética y dar cuenta de ésta de manera práctica, procediendo, precisamente por lo interesante que resulta, a ojos de la dispositio, la técnica con que se elaboraron, a través del análisis de los cuentos que se reúnen en El llano en llamas, de Juan Rulfo.
A diferencia de como ocurre en otras disciplinas artísticas, la idea de dispositio (o forma, o estructura) goza de escasísima atención desde la preceptiva poética y la retórica o desde la teoría literaria moderna. Una dilatada sucesión de ilustres “inventores de la pólvora” y de escuelas que prometían dar cuenta definitiva del “funcionamiento” de la forma de la obra poética y que se quedaron en agua de borrajas protagonizan, especialmente en época actual, la historia del pensamiento sobre la dispositio literaria. El objetivo de este trabajo, por ello, no es hacer una revisión histórica de la idea de dispositio ni tampoco aprovechar modelos clásicos o formalistas o estructuralistas, etc, para dar cuenta, una vez más, de su aplicación práctica; sino apostar por una concepción hasta ahora marginal de la forma poética y dar cuenta de ésta de manera práctica, procediendo, precisamente por lo interesante que resulta, a ojos de la dispositio, la técnica con que se elaboraron, a través del análisis de los cuentos que se reúnen en El llano en llamas, de Juan Rulfo.
Dirección
AZAUSTRE GALIANA, ANTONIO (Titoría)
AZAUSTRE GALIANA, ANTONIO (Titoría)
Tribunal
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
Danzando (n)os límites do visible. Sobre o concepto da «Dobre Visión» de Olga Mesa
Autoría
M.C.V.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
M.C.V.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
15.07.2024 12:15
15.07.2024 12:15
Resumo
Olga Mesa, entre a danza, o audiovisual e a performance, ten desenvolto dende as súas primeiras incursións nas artes vivas unha intensa e prolífica traxectoria de carácter transgresor, polemizando cos límites impostos sobre a creación escénica. Neste sentido, Olga Mesa traza nas súas pezas unha escritura do corpo que, subvertendo a metafísica occidental, pon en xogo o que poderiamos denominar unha ontoloxía do dobre: unha reflexión encarnada que se xoga nos pregues da (re)presentación, diluíndo as fronteiras entre o visible e o invisible, o presente e o ausente, e cuxo vehículo é unha visión dobre que asombra a luminosidade da Razón. No seguinte traballo, o que nos propoñemos é arroxar algo de luz sobre o concepto que vertebra o traballo de Olga Mesa, a «Dobre Visión», valéndonos para esta tarefa das aportacións dalgúns dos grandes expoñentes do pensamento contemporáneo.
Olga Mesa, entre a danza, o audiovisual e a performance, ten desenvolto dende as súas primeiras incursións nas artes vivas unha intensa e prolífica traxectoria de carácter transgresor, polemizando cos límites impostos sobre a creación escénica. Neste sentido, Olga Mesa traza nas súas pezas unha escritura do corpo que, subvertendo a metafísica occidental, pon en xogo o que poderiamos denominar unha ontoloxía do dobre: unha reflexión encarnada que se xoga nos pregues da (re)presentación, diluíndo as fronteiras entre o visible e o invisible, o presente e o ausente, e cuxo vehículo é unha visión dobre que asombra a luminosidade da Razón. No seguinte traballo, o que nos propoñemos é arroxar algo de luz sobre o concepto que vertebra o traballo de Olga Mesa, a «Dobre Visión», valéndonos para esta tarefa das aportacións dalgúns dos grandes expoñentes do pensamento contemporáneo.
Dirección
ABUIN GONZALEZ, ANGEL EUGENIO (Titoría)
ABUIN GONZALEZ, ANGEL EUGENIO (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
Padroado, colección e transmisión libraria en mans femininas: usos e valores do libro de horas na baixa Idade Media (século XIV)
Autoría
G.C.Y.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
G.C.Y.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
12.09.2024 09:30
12.09.2024 09:30
Resumo
Tal e como advirte o título, o tema do presente traballo xira arredor do papel das mulleres laicas da nobreza como transmisoras, mecenas e recolledoras de libros na Idade Media. Neste sentido, o libro de horas responde a un tipo de volume devocional moi apreciado e intercambiado entre mulleres medievais, debido ao valor material, sentimental e simbólico que chegaba a adquirir. Emporiso, os obxectos de estudo escollidos foron tres libros de horas que unha vez pertenceron a tres raíñas da dinastía Évreux, moi interesantes na súa análise tanto desde un punto de vista artístico como dinástico, xa que aparecen enmarcados na produción de devocionarios baixomedievais que conteñen o Oficio de san Luis, unha das formas que adquiriu o culto familiar dos Capeto e descendentes advocado a un antepasado común, Luis IX de Francia.
Tal e como advirte o título, o tema do presente traballo xira arredor do papel das mulleres laicas da nobreza como transmisoras, mecenas e recolledoras de libros na Idade Media. Neste sentido, o libro de horas responde a un tipo de volume devocional moi apreciado e intercambiado entre mulleres medievais, debido ao valor material, sentimental e simbólico que chegaba a adquirir. Emporiso, os obxectos de estudo escollidos foron tres libros de horas que unha vez pertenceron a tres raíñas da dinastía Évreux, moi interesantes na súa análise tanto desde un punto de vista artístico como dinástico, xa que aparecen enmarcados na produción de devocionarios baixomedievais que conteñen o Oficio de san Luis, unha das formas que adquiriu o culto familiar dos Capeto e descendentes advocado a un antepasado común, Luis IX de Francia.
Dirección
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
RODRIGUEZ PORTO, ROSA MARIA Cotitoría
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
RODRIGUEZ PORTO, ROSA MARIA Cotitoría
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Poesía multimedia de difusión online. Achegamento teórico e a través de corpus contemporáneo (2019-2024)
Autoría
R.F.A.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
R.F.A.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
15.07.2024 12:00
15.07.2024 12:00
Resumo
O presente traballo xira arredor da poesía multimedia de difusión online, un tipo de poesía que, vehiculada principalmente mediante redes sociais como TikTok, YouTube ou Instagram, hibrida imaxe, son e ou vídeo cun texto poético. Tendo en conta a falta de bibliografía especializada e a magnitude do fenómeno, preténdese, por un lado, contextualizar teoricamente e establecer unha clasificación formal e definicións claras no relativo a este tipo de poesía dixital e aos seus subtipos; e por outro, compilar e presentar un corpus ou unha escolma de poemas multimedia de difusión online publicados nos últimos cinco anos (2019-2024) maioritariamente en inglés, pero tamén en galego, castelán e outras linguas ibéricas. A escolma ten por obxectivos iniciais expór e preservar esta categoría de composicións artísticas; funcionaría ademais como base útil para calquera investigación relacionada.
O presente traballo xira arredor da poesía multimedia de difusión online, un tipo de poesía que, vehiculada principalmente mediante redes sociais como TikTok, YouTube ou Instagram, hibrida imaxe, son e ou vídeo cun texto poético. Tendo en conta a falta de bibliografía especializada e a magnitude do fenómeno, preténdese, por un lado, contextualizar teoricamente e establecer unha clasificación formal e definicións claras no relativo a este tipo de poesía dixital e aos seus subtipos; e por outro, compilar e presentar un corpus ou unha escolma de poemas multimedia de difusión online publicados nos últimos cinco anos (2019-2024) maioritariamente en inglés, pero tamén en galego, castelán e outras linguas ibéricas. A escolma ten por obxectivos iniciais expór e preservar esta categoría de composicións artísticas; funcionaría ademais como base útil para calquera investigación relacionada.
Dirección
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
O mito da mandrágora. Maxia e medicina na Idade Media.
Autoría
N.R.S.R.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
N.R.S.R.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
13.09.2024 09:30
13.09.2024 09:30
Resumo
A planta da mandrágora, orixinaria da zona mediterránea, foi protagonista de numerosos estudos médicos e de multitude de crenzas lendarias grazas ás súas propiedades alcaloides e á forma humanoide da súa raíz. Coñecida polos seus usos alucinóxenos e a súa toxicidade, foi vinculada coa bruxaría e o Maligno. Tamén se utilizou como talismán para atraer o amor ou para protexerse contra o mal de ollo desde tempos antiquísimos. No presente traballo, examinaremos a importancia etnobotánica da mandrágora na Idade Media occidental a través da etimoloxía e de diversos libros botánicos e médicos da época.
A planta da mandrágora, orixinaria da zona mediterránea, foi protagonista de numerosos estudos médicos e de multitude de crenzas lendarias grazas ás súas propiedades alcaloides e á forma humanoide da súa raíz. Coñecida polos seus usos alucinóxenos e a súa toxicidade, foi vinculada coa bruxaría e o Maligno. Tamén se utilizou como talismán para atraer o amor ou para protexerse contra o mal de ollo desde tempos antiquísimos. No presente traballo, examinaremos a importancia etnobotánica da mandrágora na Idade Media occidental a través da etimoloxía e de diversos libros botánicos e médicos da época.
Dirección
RODRIGUEZ PORTO, ROSA MARIA (Titoría)
PELAZ FLORES, DIANA Cotitoría
RODRIGUEZ PORTO, ROSA MARIA (Titoría)
PELAZ FLORES, DIANA Cotitoría
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Dinámicas da cultura na Galiza, na actualidade: O caso da feira CULTURGAL e o campo editorial galego
Autoría
S.D.S.S.P.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
S.D.S.S.P.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
16.07.2024 17:30
16.07.2024 17:30
Resumo
No actual século, é perceptível o peso que foron gañando os diferentes ámbitos das industrias creativas de modo que cada vez resulta máis frecuente, por exemplo, certos aspectos cuantitativos das mesmas. Vinculadas a estas novas dinámicas, xurdiron e renováronse eventos como festivais e feiras que colocan o foco neses diversos sectores; un fenómeno a que non é allea a Galiza. Así, e como exemplo, ademais de festivais literarios e das xa consolidadas feiras do libro en vilas e cidades galegas, foron xurdindo outros eventos como os -cada vez con maior repercusión- festivais de música. Nesa liña mais nunha fórmula máis ambiciosa, encóntrase a feira Culturgal, cuxa primeira edición tivo lugar en Pontevedra en 2007 co nome de Cultur.gal/Cultur-gal promovida pola Asociación de Editores Galegos (AGE) e que sentou as bases do que, 15 anos despois, continúa sendo: unha feira para empresas, profesionais e institucións. [...]. Un espazo para poñer en contacto a artistas, creadores e compañías con profesionais da xestión cultural, programadores, empresas e institucións (Culturgal, https://www.culturgal.com/culturgal/que-e-culturgal). O principal obxectivo deste traballo é, tendo en conta a diversidade de eventos culturais no territorio galego na actualidade, centrarse na feira Culturgal como un estudo de caso das dinámicas culturais na Galiza e, de modo específico, a análise da (re)presentación sector editorial neste evento e no campo cultural galego durante o período delimitado pola celebración da feira até a actualidade. Convén ter presente que, na altura en que naceu o Culturgal, acababa de aprobarse a Ley 17/2006, de 27 de diciembre, del libro y de la lectura de Galicia (https://www.boe.es/buscar/pdf/2007/BOE-A-2007- 3036-consolidado.pdf) e que, de entre os diferentes sectores culturais que alberga este evento, o editorial ten un peso destacado. A perspectiva teórico-metodolóxica para a súa abordaxe é, fundamentalmente, da socioloxía da literatura e da cultura con base nas propostas de Pierre Bourdieu (1993) e de Gisèle Sapiro (2016), asi como das análises recentes sobre festivais e feiras internanacionais vinculadas ás industrias creativas. Bibliografía: Bourdieu, Pierre (1993) The Field of Cultural Production, Columbia University Press. Sapiro, Gisèle (2016) The metamorphosis of modes of consecration in the literary field: Academies, literary prizes, festivals, Poetics, v. 5, 5-19.
No actual século, é perceptível o peso que foron gañando os diferentes ámbitos das industrias creativas de modo que cada vez resulta máis frecuente, por exemplo, certos aspectos cuantitativos das mesmas. Vinculadas a estas novas dinámicas, xurdiron e renováronse eventos como festivais e feiras que colocan o foco neses diversos sectores; un fenómeno a que non é allea a Galiza. Así, e como exemplo, ademais de festivais literarios e das xa consolidadas feiras do libro en vilas e cidades galegas, foron xurdindo outros eventos como os -cada vez con maior repercusión- festivais de música. Nesa liña mais nunha fórmula máis ambiciosa, encóntrase a feira Culturgal, cuxa primeira edición tivo lugar en Pontevedra en 2007 co nome de Cultur.gal/Cultur-gal promovida pola Asociación de Editores Galegos (AGE) e que sentou as bases do que, 15 anos despois, continúa sendo: unha feira para empresas, profesionais e institucións. [...]. Un espazo para poñer en contacto a artistas, creadores e compañías con profesionais da xestión cultural, programadores, empresas e institucións (Culturgal, https://www.culturgal.com/culturgal/que-e-culturgal). O principal obxectivo deste traballo é, tendo en conta a diversidade de eventos culturais no territorio galego na actualidade, centrarse na feira Culturgal como un estudo de caso das dinámicas culturais na Galiza e, de modo específico, a análise da (re)presentación sector editorial neste evento e no campo cultural galego durante o período delimitado pola celebración da feira até a actualidade. Convén ter presente que, na altura en que naceu o Culturgal, acababa de aprobarse a Ley 17/2006, de 27 de diciembre, del libro y de la lectura de Galicia (https://www.boe.es/buscar/pdf/2007/BOE-A-2007- 3036-consolidado.pdf) e que, de entre os diferentes sectores culturais que alberga este evento, o editorial ten un peso destacado. A perspectiva teórico-metodolóxica para a súa abordaxe é, fundamentalmente, da socioloxía da literatura e da cultura con base nas propostas de Pierre Bourdieu (1993) e de Gisèle Sapiro (2016), asi como das análises recentes sobre festivais e feiras internanacionais vinculadas ás industrias creativas. Bibliografía: Bourdieu, Pierre (1993) The Field of Cultural Production, Columbia University Press. Sapiro, Gisèle (2016) The metamorphosis of modes of consecration in the literary field: Academies, literary prizes, festivals, Poetics, v. 5, 5-19.
Dirección
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Titoría)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
Santa Mariña de Augas Santas: a devoción a través da arte
Autoría
M.L.R.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
M.L.R.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 12:00
09.07.2024 12:00
Resumo
O couto de santa Mariña converteuse nun lugar de culto e devoción que aínda prosegue hoxe en día. Os escritos sobre a súa vida, o seu martirio e todas as pegadas que deixou nesta zona, fixeron que fora motivo de peregrinación para todos os devotos que buscaban piedade e axuda coas súas doenzas. Desta forma, o forno da santa, protagonista do martirio da moza Mariña, converteuse nun lugar de culto sendo remodelado en diversas épocas ata que se constrúe a basílica da Ascensión na parte superior, como lugar de veneración. Esta edificación queda inconclusa, creándose preto deste lugar a igrexa románica de Santa Mariña de Augas Santas a finais do século XII. A partir destas edificacións e da posterior redacción da vida da santa, medra o seu culto reflectíndose mesmo noutros puntos da Península, aínda que maioritariamente quedou relegado ao local.
O couto de santa Mariña converteuse nun lugar de culto e devoción que aínda prosegue hoxe en día. Os escritos sobre a súa vida, o seu martirio e todas as pegadas que deixou nesta zona, fixeron que fora motivo de peregrinación para todos os devotos que buscaban piedade e axuda coas súas doenzas. Desta forma, o forno da santa, protagonista do martirio da moza Mariña, converteuse nun lugar de culto sendo remodelado en diversas épocas ata que se constrúe a basílica da Ascensión na parte superior, como lugar de veneración. Esta edificación queda inconclusa, creándose preto deste lugar a igrexa románica de Santa Mariña de Augas Santas a finais do século XII. A partir destas edificacións e da posterior redacción da vida da santa, medra o seu culto reflectíndose mesmo noutros puntos da Península, aínda que maioritariamente quedou relegado ao local.
Dirección
CENDON FERNANDEZ, MARTA (Titoría)
CHAO CASTRO, DAVID Cotitoría
CENDON FERNANDEZ, MARTA (Titoría)
CHAO CASTRO, DAVID Cotitoría
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Construción dun pequeno corpus paralelo chinés-español
Autoría
W.T.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
W.T.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
Data da defensa
20.09.2024 16:45
20.09.2024 16:45
Resumo
Nun mundo cada vez máis globalizado, a comunicación multilingüe e o entendemento intercultural son esenciais. Os corpora paralelos, que aliñan textos en distintos idiomas, convertéronse en ferramentas clave para mellorar a tradución, a aprendizaxe de idiomas e o procesamento de información multilingüe. Porén, os recursos chinés-español son escasos, o que motivou o desenvolvemento dun corpus paralelo para cubrir esta carencia. Neste proxecto, a aliñación automática é crucial, enfrontando desafíos polas diferenzas lingüísticas. Para mellorar a precisión da aliñación, propóñense solucións co obxectivo de optimizar os resultados e elevar a calidade do corpus.
Nun mundo cada vez máis globalizado, a comunicación multilingüe e o entendemento intercultural son esenciais. Os corpora paralelos, que aliñan textos en distintos idiomas, convertéronse en ferramentas clave para mellorar a tradución, a aprendizaxe de idiomas e o procesamento de información multilingüe. Porén, os recursos chinés-español son escasos, o que motivou o desenvolvemento dun corpus paralelo para cubrir esta carencia. Neste proxecto, a aliñación automática é crucial, enfrontando desafíos polas diferenzas lingüísticas. Para mellorar a precisión da aliñación, propóñense solucións co obxectivo de optimizar os resultados e elevar a calidade do corpus.
Dirección
DOVAL REIXA, IRENE (Titoría)
DOVAL REIXA, IRENE (Titoría)
Tribunal
PREGO VAZQUEZ, GABRIELA (Presidente/a)
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Secretario/a)
ALVAREZ DE LA GRANJA, MARIA (Vogal)
PREGO VAZQUEZ, GABRIELA (Presidente/a)
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Secretario/a)
ALVAREZ DE LA GRANJA, MARIA (Vogal)
Espazos femininos nas cidades baixomedievais dos reinos hispánicos peninsulares: traballo e familia. O exemplo de Bilbao e Zaragoza
Autoría
C.R.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
C.R.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 16:30
09.07.2024 16:30
Resumo
No contexto urbán baixomedieval dos reinos hispánicos peninsulares, propóñense tres espazos femininos: espazo público, privado e de sociabilidade. Explícanse cales son as actividades que realizan as mulleres en cada un deles, cal é a súa labor e como se poden delimitar e distinguir ditos espazos, que á súa vez configúranse en función das actividades que realizan. Isto dará lugar a unha valorización do rol feminino na sociedade da época, así como un estudo sobre a súa imprescindible participación. Recúrrese a fontes primarias para unha aplicación práctica en dúas importantes cidades do momento, Bilbao e Zaragoza.
No contexto urbán baixomedieval dos reinos hispánicos peninsulares, propóñense tres espazos femininos: espazo público, privado e de sociabilidade. Explícanse cales son as actividades que realizan as mulleres en cada un deles, cal é a súa labor e como se poden delimitar e distinguir ditos espazos, que á súa vez configúranse en función das actividades que realizan. Isto dará lugar a unha valorización do rol feminino na sociedade da época, así como un estudo sobre a súa imprescindible participación. Recúrrese a fontes primarias para unha aplicación práctica en dúas importantes cidades do momento, Bilbao e Zaragoza.
Dirección
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Estudo sobre a relación simbólica entre a auga, as mulleres e a morte na literatura estadounidense.
Autoría
M.S.R.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
M.S.R.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
12.09.2024 19:00
12.09.2024 19:00
Resumo
A tradición literaria amosa unha certa predisposición a relacionar a auga, a feminidade e a morte. Isto vese reflexado especialmente na aparición do motivo literario da muller afogada, o cal volveuse popular a partir do século XIX. As historias que inclúen este tema literario adoitan representar mulleres que elixen o afogamento como medio para rematar coa súa vida. Neste contexto, a presente tese ten como obxectivo principal analizar o significado desta imaxe recorrente, posto que as obras literarias que seguen esta narrativa temática adoitan presentar características semellantes. Deste xeito, este estudo centrarase en comprender a orixe deste motivo literario e as razóns polas cales o afogamento, en particular, adoita ser o método de suicidio preferido entre os personaxes femininos. Neste sentido, esta tese proporcionará tamén unha análise exhaustiva dos significados ocultos detrás do afogamento feminino, revelando como a miúdo está vinculado a cuestións relacionadas co xénero e coa autonomía feminina. Ao mesmo tempo, un dos obxectivos principais deste estudo académico é ofrecer unha comprensión máis ampla da conexión simbólica entre a auga, a feminidade e a morte, co propósito de clarificar como estes elementos atópanse constantemente entrelazados na tradición literaria. Con este propósito, Maggie, a Girl of the Streets (1893) e The Awakening (1899) foron as obras literarias seleccionadas que serviron como base de estudo para esta análise. Estas historias foron escollidas co obxectivo de analizar como a auga, a feminidade e a morte interactúan nas respectivas novelas. Ademáis, esta tese ofrecerá unha breve análise da representación do afogamento feminino na adaptación cinematográfica da obra literaria The Hours (1998) de Michael Cunningham. A aparición deste motivo na produción de Stephen Daldry, estreada no 2002, reforza o vínculo simbólico entre a auga e as mulleres, demostrando que o afogamento feminino é un motivo significativo, presente tamén en diferentes expresións artísticas.
A tradición literaria amosa unha certa predisposición a relacionar a auga, a feminidade e a morte. Isto vese reflexado especialmente na aparición do motivo literario da muller afogada, o cal volveuse popular a partir do século XIX. As historias que inclúen este tema literario adoitan representar mulleres que elixen o afogamento como medio para rematar coa súa vida. Neste contexto, a presente tese ten como obxectivo principal analizar o significado desta imaxe recorrente, posto que as obras literarias que seguen esta narrativa temática adoitan presentar características semellantes. Deste xeito, este estudo centrarase en comprender a orixe deste motivo literario e as razóns polas cales o afogamento, en particular, adoita ser o método de suicidio preferido entre os personaxes femininos. Neste sentido, esta tese proporcionará tamén unha análise exhaustiva dos significados ocultos detrás do afogamento feminino, revelando como a miúdo está vinculado a cuestións relacionadas co xénero e coa autonomía feminina. Ao mesmo tempo, un dos obxectivos principais deste estudo académico é ofrecer unha comprensión máis ampla da conexión simbólica entre a auga, a feminidade e a morte, co propósito de clarificar como estes elementos atópanse constantemente entrelazados na tradición literaria. Con este propósito, Maggie, a Girl of the Streets (1893) e The Awakening (1899) foron as obras literarias seleccionadas que serviron como base de estudo para esta análise. Estas historias foron escollidas co obxectivo de analizar como a auga, a feminidade e a morte interactúan nas respectivas novelas. Ademáis, esta tese ofrecerá unha breve análise da representación do afogamento feminino na adaptación cinematográfica da obra literaria The Hours (1998) de Michael Cunningham. A aparición deste motivo na produción de Stephen Daldry, estreada no 2002, reforza o vínculo simbólico entre a auga e as mulleres, demostrando que o afogamento feminino é un motivo significativo, presente tamén en diferentes expresións artísticas.
Dirección
FRA LOPEZ, PATRICIA (Titoría)
FRA LOPEZ, PATRICIA (Titoría)
Tribunal
GONZALEZ GROBA, CONSTANTE (Presidente/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Secretario/a)
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Vogal)
GONZALEZ GROBA, CONSTANTE (Presidente/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Secretario/a)
MOURON FIGUEROA, CRISTINA (Vogal)
Máis alá do románico erótico: unha mirada analítica sobre as narrativas tradicionais
Autoría
M.L.L.M.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
M.L.L.M.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
15.02.2024 10:00
15.02.2024 10:00
Resumo
Desde o establecemento da concepción de pecado, a sexualidade tivo un lugar preeminente dentro daqueles males que corrompían a moral do bo cristián. Autoridades eclesiásticas e civís trataron de regular a vida sexual de mulleres e homes do medievo. Todo iso tivo o seu reflexo non só nas fontes escritas senón tamén na arte, que deixou representacións como as do mal chamado románico erótico para dar mostra das actitudes das xentes fronte ao sexo e o corpo, moitas veces máis aló da moral entendida como correcta. Así, establecéronse unha serie de modelos iconográficos, que difundidos por vías como o Camiño de Santiago, convertéronse en mostrario dunha visión particular da cal moitos dos seus matices escápanse á vista e á mentalidade actual. O discurso académico hexemónico, arraigado nas interpretacións moralistas dos historiadores do século XIX, impuxo unha visión unidireccional sobre o pecado, o sexo e o seu castigo, e as actitudes fronte a el. Con todo, e se ao basear todo nesa percepción están a obviarse outras posibles motivacións ou significados para este tipo de representacións? Este traballo pretende ir máis aló desas análises preestablecidas para tentar expor perspectivas alternativas sobre a interpretación das representacións da sexualidade na Idade Media.
Desde o establecemento da concepción de pecado, a sexualidade tivo un lugar preeminente dentro daqueles males que corrompían a moral do bo cristián. Autoridades eclesiásticas e civís trataron de regular a vida sexual de mulleres e homes do medievo. Todo iso tivo o seu reflexo non só nas fontes escritas senón tamén na arte, que deixou representacións como as do mal chamado románico erótico para dar mostra das actitudes das xentes fronte ao sexo e o corpo, moitas veces máis aló da moral entendida como correcta. Así, establecéronse unha serie de modelos iconográficos, que difundidos por vías como o Camiño de Santiago, convertéronse en mostrario dunha visión particular da cal moitos dos seus matices escápanse á vista e á mentalidade actual. O discurso académico hexemónico, arraigado nas interpretacións moralistas dos historiadores do século XIX, impuxo unha visión unidireccional sobre o pecado, o sexo e o seu castigo, e as actitudes fronte a el. Con todo, e se ao basear todo nesa percepción están a obviarse outras posibles motivacións ou significados para este tipo de representacións? Este traballo pretende ir máis aló desas análises preestablecidas para tentar expor perspectivas alternativas sobre a interpretación das representacións da sexualidade na Idade Media.
Dirección
BARRAL RIVADULLA, Mª DOLORES (Titoría)
BARRAL RIVADULLA, Mª DOLORES (Titoría)
Tribunal
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
GONZALEZ MARTINEZ, DEBORA (Vogal)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
GONZALEZ MARTINEZ, DEBORA (Vogal)
A Inquisición medieval, os orixes da éxida da ortodoxia.
Autoría
J.G.P.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
J.G.P.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 09:00
09.07.2024 09:00
Resumo
Neste traballo de fin de mestrado, propoñemos un achegamento ás orixes da Inquisición na Idade Media, abordando a evolución da loita contra a herexía e o importante papel da Cruzada Albixense como catalizador para a cristalización desta institución, algo que comprobaremos con fontes como a Canso da Cruzada e a Chronica. A través dos manuais de inquisidores seleccionados, poderemos reflexionar sobre a construción da praxe inquisitorial dende os seus inicios, tratando de establecer un relato acerca do proceso de evolución vivido dende o século XIII ao século XIV, ademais de reconstruír a imaxe dos inquisidores autores dos manuais como pioneiros da súa disciplina.
Neste traballo de fin de mestrado, propoñemos un achegamento ás orixes da Inquisición na Idade Media, abordando a evolución da loita contra a herexía e o importante papel da Cruzada Albixense como catalizador para a cristalización desta institución, algo que comprobaremos con fontes como a Canso da Cruzada e a Chronica. A través dos manuais de inquisidores seleccionados, poderemos reflexionar sobre a construción da praxe inquisitorial dende os seus inicios, tratando de establecer un relato acerca do proceso de evolución vivido dende o século XIII ao século XIV, ademais de reconstruír a imaxe dos inquisidores autores dos manuais como pioneiros da súa disciplina.
Dirección
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Estereotipos de xénero na educación: unha análise dos libros de texto de inglés como lingua estranxeira utilizados en China
Autoría
C.Y.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
C.Y.
Máster Universitario en Estudos Ingleses Avanzados e as súas Aplicacións (2ªed)
Data da defensa
02.02.2024 13:00
02.02.2024 13:00
Resumo
O estereotipo de xénero é un patrón cognitivo social extendido que fai referencia ás ideas e expectativas unilaterais e fixas sobre as atribucións masculinas e femininas das persoas, o cal ten unha gran influencia no recoñecemento e actitudes dos nenos cara aos xéneros na sociedade. Se suxire que os libros de texto son un dos principais materiais nos que os/as nenos/nenas aprenden a concepción de xénero, e que as escolas xogan un papel esencial na ensinanza da igualdade de xénero na etapa de ensino secundario, un período crucial para desenvolver o recoñecemento de xénero, polo que comprender os estereotipos de xénero nestes libros de texto é beneficioso para contribuir ao establecemento de conceptos de xénero non sesgados. O obxectivo principal deste estudo é examinar a extensión das representacións de estereotipos de xénero en dous libros de texto de inglés utilizados en escolas de ensino secundario na China, centrándonos no oitavo curso. Para iso, realízase un análise cualitativa e cuantitativa das características lingüísticas e representacións pictóricas de estereotipos de xénero tal como se representan en dous libros de texto de inglés como lingua estranxeira amplamente utilizados en China editados polo People’s Education Press. O enfoque cuantitativo axudarános a cuantificar obxectivamente a frecuencia de tales características e representacións, mentres que o enfoque cualitativo será utiluzado para ilustrar como os estereotipos de xénero se representan a través das imaxes.
O estereotipo de xénero é un patrón cognitivo social extendido que fai referencia ás ideas e expectativas unilaterais e fixas sobre as atribucións masculinas e femininas das persoas, o cal ten unha gran influencia no recoñecemento e actitudes dos nenos cara aos xéneros na sociedade. Se suxire que os libros de texto son un dos principais materiais nos que os/as nenos/nenas aprenden a concepción de xénero, e que as escolas xogan un papel esencial na ensinanza da igualdade de xénero na etapa de ensino secundario, un período crucial para desenvolver o recoñecemento de xénero, polo que comprender os estereotipos de xénero nestes libros de texto é beneficioso para contribuir ao establecemento de conceptos de xénero non sesgados. O obxectivo principal deste estudo é examinar a extensión das representacións de estereotipos de xénero en dous libros de texto de inglés utilizados en escolas de ensino secundario na China, centrándonos no oitavo curso. Para iso, realízase un análise cualitativa e cuantitativa das características lingüísticas e representacións pictóricas de estereotipos de xénero tal como se representan en dous libros de texto de inglés como lingua estranxeira amplamente utilizados en China editados polo People’s Education Press. O enfoque cuantitativo axudarános a cuantificar obxectivamente a frecuencia de tales características e representacións, mentres que o enfoque cualitativo será utiluzado para ilustrar como os estereotipos de xénero se representan a través das imaxes.
Dirección
GOMEZ GONZALEZ, MARIA DE LOS ANGELES (Titoría)
GOMEZ GONZALEZ, MARIA DE LOS ANGELES (Titoría)
Tribunal
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Secretario/a)
ESTEVEZ SAA, MARGARITA (Vogal)
LOJO RODRIGUEZ, LAURA MARIA (Presidente/a)
JIMENEZ PLACER, SUSANA MARIA (Secretario/a)
ESTEVEZ SAA, MARGARITA (Vogal)
Edición e glosario da documentación en galego do século XIII do mosteiro de San Xoán de Poio.
Autoría
D.C.D.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
D.C.D.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
12.09.2024 09:30
12.09.2024 09:30
Resumo
A edición de textos medievais do país con criterios filolóxicos supón, aínda, unha tarefa na que seguir profundizando no ámbito do medievalismo galego, con grandes ocos a encher no que á xeografía se refire. Nesa liña, este traballo realizará un achegamento á produción documental vencellada ao mosteiro de San Xoán de Poio, unha comunidade bieita masculina asentada na contorna da ría de Pontevedra e sobre a que se conserva documentación vencellada coa zona sur da mitra compostelá. Así, amén da lóxica contextualización xeográfica, eclesiástica e lingüística do espazo produtor desta documentación, seleccionarase o corpus textual en galego do século XIII, procedendo a realizar as correspondentes transcrición paleográficas e presentacións críticas dos documentos. Ademais, co obxectivo de proporcionar unha ferramenta para o coñecemento e investigación ao redor dos usos lingüísticos fosilizados no conxunto analizado, realizarase un glosario lingüístico. Este traballo, que constitúe un primeiro chanzo no que seguir profundando no marco dun futuro proxecto de doutoramento, enmárcase dentro do Escritorio Galego-Portugués Antigo (EGPA), unha plataforma aberta e colaborativa de multiedición dixital, na que se integran parte dos resultados.
A edición de textos medievais do país con criterios filolóxicos supón, aínda, unha tarefa na que seguir profundizando no ámbito do medievalismo galego, con grandes ocos a encher no que á xeografía se refire. Nesa liña, este traballo realizará un achegamento á produción documental vencellada ao mosteiro de San Xoán de Poio, unha comunidade bieita masculina asentada na contorna da ría de Pontevedra e sobre a que se conserva documentación vencellada coa zona sur da mitra compostelá. Así, amén da lóxica contextualización xeográfica, eclesiástica e lingüística do espazo produtor desta documentación, seleccionarase o corpus textual en galego do século XIII, procedendo a realizar as correspondentes transcrición paleográficas e presentacións críticas dos documentos. Ademais, co obxectivo de proporcionar unha ferramenta para o coñecemento e investigación ao redor dos usos lingüísticos fosilizados no conxunto analizado, realizarase un glosario lingüístico. Este traballo, que constitúe un primeiro chanzo no que seguir profundando no marco dun futuro proxecto de doutoramento, enmárcase dentro do Escritorio Galego-Portugués Antigo (EGPA), unha plataforma aberta e colaborativa de multiedición dixital, na que se integran parte dos resultados.
Dirección
SOUTO CABO, JOSÉ ANTÓNIO (Titoría)
SOUTO CABO, JOSÉ ANTÓNIO (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Matronas, parteiras e maternidades na Península Ibérica durante a Idade Media (séculos XII-XV).
Autoría
A.C.S.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
A.C.S.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 19:15
09.07.2024 19:15
Resumo
O traballo proposto desenvolverá un estudo interdisciplinar centrado na figura da parteira e nas funcións relativas á maternidade na Península Ibérica medieval entre os séculos XII e XV . Nel diferenciaremos as formas prácticas do oficio de parteira e as súas funcións, así como o saber médico relativo aos alumbramentos, e a súa atención tanto nos territorios cristián como andalusí. Trataremos, igualmente, nun segundo plano, a perspectiva feminina ante o alumbramento e o desenvolvemento do propio momento de dar a luz, ocupándonos tanto da función asistencial como das diferencias entre partos do estamento rexio, aqueles de damas nobles e os partos de mulleres comúns.
O traballo proposto desenvolverá un estudo interdisciplinar centrado na figura da parteira e nas funcións relativas á maternidade na Península Ibérica medieval entre os séculos XII e XV . Nel diferenciaremos as formas prácticas do oficio de parteira e as súas funcións, así como o saber médico relativo aos alumbramentos, e a súa atención tanto nos territorios cristián como andalusí. Trataremos, igualmente, nun segundo plano, a perspectiva feminina ante o alumbramento e o desenvolvemento do propio momento de dar a luz, ocupándonos tanto da función asistencial como das diferencias entre partos do estamento rexio, aqueles de damas nobles e os partos de mulleres comúns.
Dirección
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Titoría)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
BERMUDEZ BELOSO, MARIÑA (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
BERMUDEZ BELOSO, MARIÑA (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Análise dos erros na Tradución Automática de Expresións Multipalabra
Autoría
J.Z.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
J.Z.
Máster Universitario en Lingüística Aplicada
Data da defensa
22.07.2024 09:30
22.07.2024 09:30
Resumo
As expresións multipalabra (EMP) son un tema importante nos campos do procesamento da linguaxe natural (PLN) e da tradución automática. As EMP ocupan un lugar destacado na linguaxe, especialmente no PLN e na lexicografía. Manexar eficazmente as EMP é crucial para mellorar a precisión da tradución automática. Este TFM, baseado no sistema de tradución automática para o galego TradutorNós, ten como obxectivo recompilar e analizar os erros que ocorren neste sistema ao traducir EMP, co fin de optimizar os resultados da tradución. Os resultados do estudo avalíanse comparando a tradución automática cunha versión traducida manualmente, para así avaliar a efectividade do sistema de tradución automática e propoñer suxestións de mellora. Ao propoñer hipóteses sobre os erros que se producen na tradución automática de EMP, e logo verificalas na práctica, discútense os resultados obtidos. O obxectivo é axudar a mellorar a capacidade dos sistemas de tradución automática para manexar as EMP, co fin de aumentar a precisión e a naturalidade das traducións, promovendo así o desenvolvemento da tecnoloxía lingüística e a investigación en tradución.
As expresións multipalabra (EMP) son un tema importante nos campos do procesamento da linguaxe natural (PLN) e da tradución automática. As EMP ocupan un lugar destacado na linguaxe, especialmente no PLN e na lexicografía. Manexar eficazmente as EMP é crucial para mellorar a precisión da tradución automática. Este TFM, baseado no sistema de tradución automática para o galego TradutorNós, ten como obxectivo recompilar e analizar os erros que ocorren neste sistema ao traducir EMP, co fin de optimizar os resultados da tradución. Os resultados do estudo avalíanse comparando a tradución automática cunha versión traducida manualmente, para así avaliar a efectividade do sistema de tradución automática e propoñer suxestións de mellora. Ao propoñer hipóteses sobre os erros que se producen na tradución automática de EMP, e logo verificalas na práctica, discútense os resultados obtidos. O obxectivo é axudar a mellorar a capacidade dos sistemas de tradución automática para manexar as EMP, co fin de aumentar a precisión e a naturalidade das traducións, promovendo así o desenvolvemento da tecnoloxía lingüística e a investigación en tradución.
Dirección
GARCIA GONZALEZ, MARCOS (Titoría)
Gamallo Otero, Pablo Cotitoría
GARCIA GONZALEZ, MARCOS (Titoría)
Gamallo Otero, Pablo Cotitoría
Tribunal
PREGO VAZQUEZ, GABRIELA (Presidente/a)
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Secretario/a)
ALVAREZ DE LA GRANJA, MARIA (Vogal)
PREGO VAZQUEZ, GABRIELA (Presidente/a)
ESTEVEZ GROSSI, MARTA (Secretario/a)
ALVAREZ DE LA GRANJA, MARIA (Vogal)
A Guerra Santa do corpo. A anorexia relixiosa e outros trastornos alimenticios durante a Idade Media.
Autoría
A.H.V.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
A.H.V.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
12.09.2024 09:30
12.09.2024 09:30
Resumo
Este traballo é unha pequena investigación a traves da relación que existiu na Idade Media entre os trastornos da conducta alimenticia e a relixión católica, principalmente. Grazas a figuras como Catalina de Siena, Santa Rosa de Lima ou Santa Wilgerfortis, poderemos ver exemplificados de maneira clara estes comportamientos tan peculiares, relacionados coa alimentación e as autolesións. Un traballo con varias vertentes relacionadas coa concepción do corpo na Idade Media, o pecado e a influencia deste na sociedade da época, o sistema alimenticio dependendo do estamento no que se nacese ou a influencia da relixión na cidadanía. A maoires de todo isto, daráselle un trato especial inspirado pola dor, o sufrimiento, a rebeldía e o control das apetencias máis humanas e primitivas para alcanzar a gloria e a bendición eterna.
Este traballo é unha pequena investigación a traves da relación que existiu na Idade Media entre os trastornos da conducta alimenticia e a relixión católica, principalmente. Grazas a figuras como Catalina de Siena, Santa Rosa de Lima ou Santa Wilgerfortis, poderemos ver exemplificados de maneira clara estes comportamientos tan peculiares, relacionados coa alimentación e as autolesións. Un traballo con varias vertentes relacionadas coa concepción do corpo na Idade Media, o pecado e a influencia deste na sociedade da época, o sistema alimenticio dependendo do estamento no que se nacese ou a influencia da relixión na cidadanía. A maoires de todo isto, daráselle un trato especial inspirado pola dor, o sufrimiento, a rebeldía e o control das apetencias máis humanas e primitivas para alcanzar a gloria e a bendición eterna.
Dirección
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
PELAZ FLORES, DIANA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Construíndo a cidade feminina: a autorrepresentación a través de Christine de Pizán.
Autoría
C.C.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
C.C.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 09:00
09.07.2024 09:00
Resumo
Neste traballo achegámonos aos primeiros exemplos da autorrepresentación feminina na arte medieval europea, concretamente a través da obra de Christine de Pizán contraposta á produción dos seus contemporáneos. Isto farémolo a través da análise dos modos de representación de Christine como autora e figura intelectual, facendo fincapé tamén en todo o entramado necesario para acadar o control da produción das súas obras. Así mesmo, trataremos de entender que a autorrepresentación da autora persegue uns obxectivos relacionados coa autolexitimación e a construción dunha identidade e autoridade literarias dentro da corte real, foco cultural de vital importancia no período medieval. Por último, como as súas accións entroncan cun uns ideais que hoxe en día identificamos como feministas, tamén trataremos o seu impacto no século pasado.
Neste traballo achegámonos aos primeiros exemplos da autorrepresentación feminina na arte medieval europea, concretamente a través da obra de Christine de Pizán contraposta á produción dos seus contemporáneos. Isto farémolo a través da análise dos modos de representación de Christine como autora e figura intelectual, facendo fincapé tamén en todo o entramado necesario para acadar o control da produción das súas obras. Así mesmo, trataremos de entender que a autorrepresentación da autora persegue uns obxectivos relacionados coa autolexitimación e a construción dunha identidade e autoridade literarias dentro da corte real, foco cultural de vital importancia no período medieval. Por último, como as súas accións entroncan cun uns ideais que hoxe en día identificamos como feministas, tamén trataremos o seu impacto no século pasado.
Dirección
RODRIGUEZ PORTO, ROSA MARIA (Titoría)
RODRIGUEZ PORTO, ROSA MARIA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Reescrituras inclusivas. Reinterpretación e reelaboración intermedial na construción das novas identidades do Rey Artur, a Raíña Carlota, Macbeth e Hamlet.
Autoría
A.C.C.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
A.C.C.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
16.07.2024 15:30
16.07.2024 15:30
Resumo
Tradicionalmente, a verosimilitude nas obras literarias, audiovisuais ou artísticas centrábase en representar con precisión a realidade histórico-contextual dos personaxes, en relación coa súa identidade de xénero, etnia, físico ou sexualidade. Neste traballo, propónse indagar no recente fenómeno da reescritura inclusiva con fondo histórico na súa adaptación aos novos medios, como os casos da Raíña Carlota, o Rei Arturo, Hamlet ou Macbeth, que son reescritos en Fat Ham (Ijames, 2022), Avalon High (Gillar, 2010), Voodoo Macbeth (Welles, 1936), Hamlet a película (Zeffirelli, 2015) ou Os Bridgertons (Netflix, 2020). Desde a perspectiva metodolóxica, propónse o cruzamento interdisciplinar dos estudos comparados e intermediais coa teoría de xénero e poscolonial. Así, aplicarase e expandirase o modelo de Adaptación 2.0 Estudos Comparados sobre Intermedialidade (Gil González e Pardo, 2018), partindo doutros estudos críticos de referencia como Feminism Without Borders (Mohanty, 2003) e Post-Colonial Studies (Ashcroft, 2007). O obxectivo xeral é analizar os factores que caracterizan esta nova corrente de ficcións activistas, capaces de promover novos valores sociais.
Tradicionalmente, a verosimilitude nas obras literarias, audiovisuais ou artísticas centrábase en representar con precisión a realidade histórico-contextual dos personaxes, en relación coa súa identidade de xénero, etnia, físico ou sexualidade. Neste traballo, propónse indagar no recente fenómeno da reescritura inclusiva con fondo histórico na súa adaptación aos novos medios, como os casos da Raíña Carlota, o Rei Arturo, Hamlet ou Macbeth, que son reescritos en Fat Ham (Ijames, 2022), Avalon High (Gillar, 2010), Voodoo Macbeth (Welles, 1936), Hamlet a película (Zeffirelli, 2015) ou Os Bridgertons (Netflix, 2020). Desde a perspectiva metodolóxica, propónse o cruzamento interdisciplinar dos estudos comparados e intermediais coa teoría de xénero e poscolonial. Así, aplicarase e expandirase o modelo de Adaptación 2.0 Estudos Comparados sobre Intermedialidade (Gil González e Pardo, 2018), partindo doutros estudos críticos de referencia como Feminism Without Borders (Mohanty, 2003) e Post-Colonial Studies (Ashcroft, 2007). O obxectivo xeral é analizar os factores que caracterizan esta nova corrente de ficcións activistas, capaces de promover novos valores sociais.
Dirección
GIL GONZALEZ, ANTONIO JESUS (Titoría)
GIL GONZALEZ, ANTONIO JESUS (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
Análise comparativa de narracións no xénero dos videoxogos
Autoría
J.Z.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
J.Z.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
15.07.2024 17:10
15.07.2024 17:10
Resumo
Este estudo explora a evolución dos videoxogos dende o simple entretemento ata experiencias complexas e envolventes que rivalizan coa literatura e o cinema. O traballo ofrece unha contextualización exhaustiva sobre os videoxogos, que abarca a súa definición, a evolución da industria, o impacto cultural e a diversidade de xéneros; profundiza, ademais, nos seus aspectos narrativos, examinando elementos emerxentes e estruturas comúns como as narrativas preestablecidas, de descubrimento, Sandbox e xeradas por ordenador. Mediante unha análise comparativa de dous xogos emblemáticos, The Witcher III: Wild Hunt e The Last of Us, o TFM explica as técnicas narrativas utilizadas e demostra o potencial dos videoxogos para ofrecer historias complexas e emocionalmente resoantes. A conclusión sintetiza os resultados e subliña a importancia cultural e artística dos videoxogos como medio en constante transformación.
Este estudo explora a evolución dos videoxogos dende o simple entretemento ata experiencias complexas e envolventes que rivalizan coa literatura e o cinema. O traballo ofrece unha contextualización exhaustiva sobre os videoxogos, que abarca a súa definición, a evolución da industria, o impacto cultural e a diversidade de xéneros; profundiza, ademais, nos seus aspectos narrativos, examinando elementos emerxentes e estruturas comúns como as narrativas preestablecidas, de descubrimento, Sandbox e xeradas por ordenador. Mediante unha análise comparativa de dous xogos emblemáticos, The Witcher III: Wild Hunt e The Last of Us, o TFM explica as técnicas narrativas utilizadas e demostra o potencial dos videoxogos para ofrecer historias complexas e emocionalmente resoantes. A conclusión sintetiza os resultados e subliña a importancia cultural e artística dos videoxogos como medio en constante transformación.
Dirección
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
VILLARINO PARDO, Ma DEL CARMEN (Secretario/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Vogal)
Comparación da escrita neutra de imaxes femininas en Al Faro de Virginia Woolf e Serpe branca de Yan Geling
Autoría
Y.W.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Y.W.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
16.07.2024 19:30
16.07.2024 19:30
Resumo
Al Faro é unha obra exemplar da escritora Virginia Woolf, famosa novelista británica e crítica literaria feminista do século XX. Desde a súa publicación, a obra recibiu moita atención por parte de estudosos nacionais e estranxeiros e o seu texto contén ricas ideas feministas, polo que as imaxes retratadas sobre o xénero nas súas novelas son únicas e cheas de significado realista. Yan Geling, pola súa banda, famosa escritora chinesa, apostou pola literatura feminina e pola escrita na súa lingua materna. Debido ás circunstancias da súa vida e aos cambios que experimenta, a escritora atópase na encrucillada das culturas chinesa e occidental, e a súa identidade cultural e experiencia neste estado móbil fan que o tema e o estilo das súas obras amosen unha singularidade diferente á dos escritores do continente. Yan Geling é unha experta en situar ás mulleres no centro da súa obra literaria e expresa os seus pensamentos sobre a conciencia das mulleres chinesas, a través da escrita de imaxes femininas. Serpe branca é a figura feminina máis singular de toda a obra de Yan Geling, pero tamén a existencia máis exclusiva da literatura chinesa da época, e os seus escritos sobre o amor entre persoas do mesmo sexo rompen coa escritura tradicional chinesa sobre as mulleres. Aínda que Yan Geling e Virginia Woolf viviron en épocas diferentes e tiveron ambientes culturais e traxectorias diverxentes, ambas manifestaron nas súas obras a exploración da autoconciencia das mulleres. Analizando e comparando Al Faro e Serpe branca, este TFM demostra que o feminismo reflicte e se preocupa máis pola vida e o mundo real. O texto que presento está dividido en cinco partes: A primeira delas analizará as imaxes femininas neutras comúns ás dúas obras, comparando a intermedialidade da muller de Al Faro e Serpe branca en canto ás características das imaxes femininas, a relación entre a autoconciencia e o medio social, así como os papeis que desempeñan as mulleres na sociedade e na familia. Resulta interesante analizar esta figura feminina a través da teoría da neutralidade biolóxica. Na segunda parte, usando a teoría narrativa clásica e o concepto de narrador pouco fiable, compararase a construción da imaxe da muller nas dúas obras dende a perspectiva das técnicas narrativas, a estrutura en forma de H de Woolf e as múltiples narracións centradas no interior de Yan Geling, e explorará como estas dúas técnicas narrativas diferentes crearon dúas representacións algo distintas das mulleres. Na terceira parte, A través dos Tres ensaios sobre a sexualidade de Freud e da análise de Carl Jung da súa psique bisexual, examinarase o espertar do xénero feminino desde o punto de vista da figura masculina, e a expresión do feminismo no marco do conflito de xénero entre homes e mulleres. Na cuarta parte analizaranse as razóns da existencia de dous perfís diferentes de mulleres neutrais na materia de xénero desde a perspectiva do trasfondo cultural dos relatos e das propias autoras. E xa na quinta parte realizarase a exploración do concepto de xénero por parte das dúas escritoras, as diferenzas e o significado para a realidade. As obras de Woolf son moitas veces analizadas desde a perspectiva da androxinia. Este TFM introduce o concepto de ecoloxía para analizar a Serpe Branca de Yan e Al Faro de Woolf, tentando comparar as obras literarias baixo diferentes contextos culturais e sociais. A través da exploración das figuras femininas neutrais nas obras de Virginia Woolf e Yan Geling, reflíctese sobre os obstáculos que o xénero impón á autorrealización feminina, proporcionando así experiencias valiosas para a teoría ecolóxica nos campos da literatura, o xénero e o desenvolvemento social.
Al Faro é unha obra exemplar da escritora Virginia Woolf, famosa novelista británica e crítica literaria feminista do século XX. Desde a súa publicación, a obra recibiu moita atención por parte de estudosos nacionais e estranxeiros e o seu texto contén ricas ideas feministas, polo que as imaxes retratadas sobre o xénero nas súas novelas son únicas e cheas de significado realista. Yan Geling, pola súa banda, famosa escritora chinesa, apostou pola literatura feminina e pola escrita na súa lingua materna. Debido ás circunstancias da súa vida e aos cambios que experimenta, a escritora atópase na encrucillada das culturas chinesa e occidental, e a súa identidade cultural e experiencia neste estado móbil fan que o tema e o estilo das súas obras amosen unha singularidade diferente á dos escritores do continente. Yan Geling é unha experta en situar ás mulleres no centro da súa obra literaria e expresa os seus pensamentos sobre a conciencia das mulleres chinesas, a través da escrita de imaxes femininas. Serpe branca é a figura feminina máis singular de toda a obra de Yan Geling, pero tamén a existencia máis exclusiva da literatura chinesa da época, e os seus escritos sobre o amor entre persoas do mesmo sexo rompen coa escritura tradicional chinesa sobre as mulleres. Aínda que Yan Geling e Virginia Woolf viviron en épocas diferentes e tiveron ambientes culturais e traxectorias diverxentes, ambas manifestaron nas súas obras a exploración da autoconciencia das mulleres. Analizando e comparando Al Faro e Serpe branca, este TFM demostra que o feminismo reflicte e se preocupa máis pola vida e o mundo real. O texto que presento está dividido en cinco partes: A primeira delas analizará as imaxes femininas neutras comúns ás dúas obras, comparando a intermedialidade da muller de Al Faro e Serpe branca en canto ás características das imaxes femininas, a relación entre a autoconciencia e o medio social, así como os papeis que desempeñan as mulleres na sociedade e na familia. Resulta interesante analizar esta figura feminina a través da teoría da neutralidade biolóxica. Na segunda parte, usando a teoría narrativa clásica e o concepto de narrador pouco fiable, compararase a construción da imaxe da muller nas dúas obras dende a perspectiva das técnicas narrativas, a estrutura en forma de H de Woolf e as múltiples narracións centradas no interior de Yan Geling, e explorará como estas dúas técnicas narrativas diferentes crearon dúas representacións algo distintas das mulleres. Na terceira parte, A través dos Tres ensaios sobre a sexualidade de Freud e da análise de Carl Jung da súa psique bisexual, examinarase o espertar do xénero feminino desde o punto de vista da figura masculina, e a expresión do feminismo no marco do conflito de xénero entre homes e mulleres. Na cuarta parte analizaranse as razóns da existencia de dous perfís diferentes de mulleres neutrais na materia de xénero desde a perspectiva do trasfondo cultural dos relatos e das propias autoras. E xa na quinta parte realizarase a exploración do concepto de xénero por parte das dúas escritoras, as diferenzas e o significado para a realidade. As obras de Woolf son moitas veces analizadas desde a perspectiva da androxinia. Este TFM introduce o concepto de ecoloxía para analizar a Serpe Branca de Yan e Al Faro de Woolf, tentando comparar as obras literarias baixo diferentes contextos culturais e sociais. A través da exploración das figuras femininas neutrais nas obras de Virginia Woolf e Yan Geling, reflíctese sobre os obstáculos que o xénero impón á autorrealización feminina, proporcionando así experiencias valiosas para a teoría ecolóxica nos campos da literatura, o xénero e o desenvolvemento social.
Dirección
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
VILARIÑO PICOS, MARIA TERESA (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FEIJO TORRES, ELIAS JOSE (Presidente/a)
GUTIERREZ GARCIA, SANTIAGO (Secretario/a)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Vogal)
San Bartolomé: haxiografía e cultura visual no medievo peninsular
Autoría
S.T.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
S.T.G.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
09.07.2024 16:30
09.07.2024 16:30
Resumo
A través da haxiografía de san Bartolomé, observase o seu martirio e os atributos que o definen. Boa parte da súa iconografía reflíctese no ámbito pictórico, maiormente en diversas partes de edificios relixiosos como retablos ou tímpanos, pero tamén representacións escultóricas especialmente en conxuntos funerarios. A maioría do repertorio iconográfico de san Bartolomé, conservado na península ibérica atópase en diversas rexións do mediterráneo máis próximas á chegada das correntes trecentistas e do gótico internacional, no obstante, un exemplo clave no desenvolvemento haxiográfico é o sepulcro de Don Pedro I, que xunto có da súa esposa, dona Inés de Castro, atópanse no mosteiro de Alcobaça en Portugal. En Castela, a difusión da imaxe do santo débese aos diversos escultores, maiormente anónimos, que mostran un estilo gótico francés.
A través da haxiografía de san Bartolomé, observase o seu martirio e os atributos que o definen. Boa parte da súa iconografía reflíctese no ámbito pictórico, maiormente en diversas partes de edificios relixiosos como retablos ou tímpanos, pero tamén representacións escultóricas especialmente en conxuntos funerarios. A maioría do repertorio iconográfico de san Bartolomé, conservado na península ibérica atópase en diversas rexións do mediterráneo máis próximas á chegada das correntes trecentistas e do gótico internacional, no obstante, un exemplo clave no desenvolvemento haxiográfico é o sepulcro de Don Pedro I, que xunto có da súa esposa, dona Inés de Castro, atópanse no mosteiro de Alcobaça en Portugal. En Castela, a difusión da imaxe do santo débese aos diversos escultores, maiormente anónimos, que mostran un estilo gótico francés.
Dirección
CENDON FERNANDEZ, MARTA (Titoría)
CENDON FERNANDEZ, MARTA (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Entre o xermanismo e a herdanza da romanización. A construción política da Inglaterra anglosaxoa entre os séculos VI e IX
Autoría
J.J.P.Y.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
J.J.P.Y.
Máster Universitario en Estudos Medievais Europeos: Imaxes, Textos e Contextos
Data da defensa
12.09.2024 12:30
12.09.2024 12:30
Resumo
O obxectivo deste traballo será examinar e definir os procesos de construción a nivel político da Inglaterra anglosaxoa. Para iso, marcaremos a nosa investigación en dous momentos clave: entre os séculos VI e VIII; e o século IX. O primeiro deles caracterízase tanto pola chegada dos alemáns non romanizados a Gran Bretaña tras o seu abandono por parte de Roma, como pola forma en que se constrúen progresivamente os maiores reinos así como polos cambios realizados por Offa, superando a figura. de dominio temporal da Bretwalda. No segundo período examinarase a forma en que se realizan cambios desde Wessex para establecer a casa real a través de novos sistemas defensivos e unha patrimonialización do reino, xunto cunha invasión dos escandinavos que provocou a chegada dunha nova idea. sobre o territorio con máis identidade. De todo isto definiremos como característica fundamental da construción política anglosaxoa en Gran Bretaña a continua loita entre o forte xermanismo que tanto anglosaxóns como escandinavos levaban e as romanitas que permaneceron na illa e que a Igrexa trouxo de volta. Un conflito que tamén repercute na sociedade en cuestións como a honra ou a compilación de leis.
O obxectivo deste traballo será examinar e definir os procesos de construción a nivel político da Inglaterra anglosaxoa. Para iso, marcaremos a nosa investigación en dous momentos clave: entre os séculos VI e VIII; e o século IX. O primeiro deles caracterízase tanto pola chegada dos alemáns non romanizados a Gran Bretaña tras o seu abandono por parte de Roma, como pola forma en que se constrúen progresivamente os maiores reinos así como polos cambios realizados por Offa, superando a figura. de dominio temporal da Bretwalda. No segundo período examinarase a forma en que se realizan cambios desde Wessex para establecer a casa real a través de novos sistemas defensivos e unha patrimonialización do reino, xunto cunha invasión dos escandinavos que provocou a chegada dunha nova idea. sobre o territorio con máis identidade. De todo isto definiremos como característica fundamental da construción política anglosaxoa en Gran Bretaña a continua loita entre o forte xermanismo que tanto anglosaxóns como escandinavos levaban e as romanitas que permaneceron na illa e que a Igrexa trouxo de volta. Un conflito que tamén repercute na sociedade en cuestións como a honra ou a compilación de leis.
Dirección
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Titoría)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Titoría)
Tribunal
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
SANMARTÍN BARROS, ISRAEL (Coordinador)
MILLET SCHRÖDER, VICTOR (Presidente/a)
SANCHEZ SANCHEZ, XOSE MANOEL (Secretario/a)
FRAGA SAMPEDRO, MARIA DOLORES (Vogal)
Manuela Cambronero, unha romántica esquecida: edición e estudo de Safira e de Días de convalecencia
Autoría
I.I.S.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
I.I.S.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
15.07.2024 13:00
15.07.2024 13:00
Resumo
O obxectivo principal deste TFM é ofrecer unha edición moderna das dúas obras principais de Manuela Cambronero, o drama titulado Safira (1842) e Días de convalecencia (1852), dado que só se poden consultar desde as súas primeiras edicións e é indispensable achegar un texto revisado que sirva como punto de partida para calquera análise literaria. No caso dos poemas e as novelas de Días de convalecencia que presenten máis dun testemuño, seleccionarase este como texto base, porque é o último supervisado pola autora. Como de Safira se conserva un único testemuño impreso, só se modernizará o texto, salvo nos casos que contraveña o usus scribendi de Cambronero. Esta proposta de edición ofrecerá un aparello crítico negativo, que non terá en conta as variantes de puntuación, así como un apartado de anotación filolóxica para liquidar calquera cuestión literaria ou lingüística. En canto ao estudo, este resumirá tanto a polémica biográfica de Cambronero como o seu contexto literario e ofrecerá unha relación de toda a obra que localicei da literata. Así mesmo, dedicarase un apartado á análise de Safira, da selección de poemas e das dúas novelas curtas de Días de convalecencia.
O obxectivo principal deste TFM é ofrecer unha edición moderna das dúas obras principais de Manuela Cambronero, o drama titulado Safira (1842) e Días de convalecencia (1852), dado que só se poden consultar desde as súas primeiras edicións e é indispensable achegar un texto revisado que sirva como punto de partida para calquera análise literaria. No caso dos poemas e as novelas de Días de convalecencia que presenten máis dun testemuño, seleccionarase este como texto base, porque é o último supervisado pola autora. Como de Safira se conserva un único testemuño impreso, só se modernizará o texto, salvo nos casos que contraveña o usus scribendi de Cambronero. Esta proposta de edición ofrecerá un aparello crítico negativo, que non terá en conta as variantes de puntuación, así como un apartado de anotación filolóxica para liquidar calquera cuestión literaria ou lingüística. En canto ao estudo, este resumirá tanto a polémica biográfica de Cambronero como o seu contexto literario e ofrecerá unha relación de toda a obra que localicei da literata. Así mesmo, dedicarase un apartado á análise de Safira, da selección de poemas e das dúas novelas curtas de Días de convalecencia.
Dirección
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Titoría)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Titoría)
Tribunal
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Coordinador)
FERNANDEZ MOSQUERA, SANTIAGO (Presidente/a)
NOGUEIRA PEREIRA, MARIA XESUS (Secretario/a)
VILAVEDRA FERNANDEZ, DOLORES (Vogal)
Unha mirada feminista as obras de Carolina Coronado
Autoría
V.M.L.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
V.M.L.
Máster Universitario en Estudos da Literatura e da Cultura
Data da defensa
13.09.2024 10:50
13.09.2024 10:50
Resumo
Este traballo propón un estudo sobre a escritora Carolina Coronado desde un punto de vista feminista. Para iso, grazas á contextualización da vida da poeta, facendo especial fincapé na súa participación na Sociedad Lírica xunto con algúns dos seus primeiros escritos, poemas e as cartas que se conservan da súa correspondencia con outros escritores da época, ademais dos fragmentos desde algúns dos seus primeiros traballos, poderemos ver como aparece e evoluciona o feminismo ata chegar á obra clave nesta materia Paquita. Deste xeito, a través da construción dos personaxes e da enunciación do propio contido das obras, poderase comprobar como, indirectamente, critica a sociedade patriarcal do seu tempo.
Este traballo propón un estudo sobre a escritora Carolina Coronado desde un punto de vista feminista. Para iso, grazas á contextualización da vida da poeta, facendo especial fincapé na súa participación na Sociedad Lírica xunto con algúns dos seus primeiros escritos, poemas e as cartas que se conservan da súa correspondencia con outros escritores da época, ademais dos fragmentos desde algúns dos seus primeiros traballos, poderemos ver como aparece e evoluciona o feminismo ata chegar á obra clave nesta materia Paquita. Deste xeito, a través da construción dos personaxes e da enunciación do propio contido das obras, poderase comprobar como, indirectamente, critica a sociedade patriarcal do seu tempo.
Dirección
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Titoría)
PEREZ-ABADIN BARRO, MARIA SOLEDAD (Titoría)
Tribunal
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Secretario/a)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Vogal)
MONTEAGUDO ROMERO, XOSE HENRIQUE (Presidente/a)
RODRIGUEZ PRADO, MARIA FELISA (Secretario/a)
DOMINGUEZ PRIETO, CESAR PABLO (Vogal)